علامت: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۲۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳ اکتبر ۲۰۲۰
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «از ابزار و وسایل عزادارى امام حسین«ع»که در هیئتها و دسته‌هاى مذهبى به کار گر...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
از ابزار و وسایل عزادارى امام حسین«ع»که در هیئتها و دسته‌هاى مذهبى به کار گرفته مى‌شود.علامت به معناى نشانه است.این علامتها هم نشانه‌هاى گروههاى عزادار محسوب مى‌شده است و کسانى هم که آن را حمل مى‌کردند،«علامت کش»بودند،یعنى علم بردار.به نوشتۀ دهخدا:«صلیب مانندى که بر چوب یا آهن افقى آن از سوى پایین شالهاى ترمه آویزند و از سوى زبر لاله و تندیسهایى از مرغ و جز آن نصب کنند و در میان زبانه‌اى از فلزّ طویل دارد و بر نوک آن فلز پر یا گلوله‌اى از شیشۀ الوان نصب کنند و این زبانه‌هاى فلزّى که به«تیغ»مشهور است،سه یا پنج باشد و در مراسم عزادارى محرّم پیشاپیش دسته‌ها به حرکت آرند.» <ref>لغت‌نامه،دهخدا.</ref> «شیئى است فلزّى و کار صنعتگران اصفهان که قدمت آن به عهد سلاطین صفوى مى‌رسد،داراى تعدادى زبانه،گنبد،گلدان و طاووس بوده و آن را با شالهاى سبز و سیاه و قهوه‌اى و پر طاووس و سکّه‌هاى نقره و شمشیر و قمه و خنجر زینت مى‌کنند و در آخر دسته‌ها به حرکت در مى‌آورند...عدّه‌اى از جوانان هم نذر مى‌کنند که همه‌ساله باید در بردن علمات،سهم داشته باشند». <ref>تاریخ تکایا و عزادارى قم،ص 214.</ref> به آن علمات هم مى‌گویند.شباهت آن به صلیب،مى‌رساند که پس از ارتباط ایران با اروپاییها در عصر قاجار،از آیینهاى مذهبى مسیحیّت اقتباس شده است.به هر حال،نمودها و مظاهرى است که گاهى عزاداران را از محتوا و اصل عزادارى و اقامۀ شعائر دینى بازمى‌دارد .  
از ابزار و وسایل عزادارى [[امام حسین(ع)]] که در هیئتها و دسته‌هاى مذهبى به کار گرفته مى‌شود، '''علامت''' است.  


== مفهوم ==
علامت به معناى نشانه است. این علامتها هم نشانه‌هاى گروههاى عزادار محسوب مى‌شده‌است و کسانى هم که آن را حمل مى‌کردند، «[[علم کش|علامت کش]]»بودند، یعنى علم بردار.


به نوشتۀ دهخدا: «صلیب مانندى که بر چوب یا آهن افقى آن از سوى پایین شالهاى ترمه آویزند و از سوى زبر لاله و تندیسهایى از مرغ و جز آن نصب کنند و در میان زبانه‌اى از فلز طویل دارد و بر نوک آن فلز پر یا گلوله‌اى از شیشۀ الوان نصب کنند و این زبانه‌هاى فلزى که به«تیغ»مشهور است،سه یا پنج باشد و در مراسم عزادارى محرم پیشاپیش دسته‌ها به حرکت آرند.» <ref>لغت‌نامه،دهخدا.</ref> 


«شیئى است فلزى و کار صنعتگران اصفهان که قدمت آن به عهد سلاطین صفوى مى‌رسد،داراى تعدادى زبانه،گنبد،گلدان و طاووس بوده و آن را با شالهاى سبز و سیاه و قهوه‌اى و پر طاووس و سکه‌هاى نقره و شمشیر و قمه و خنجر زینت مى‌کنند و در آخر دسته‌ها به حرکت در مى‌آورند...عده‌اى از جوانان هم نذر مى‌کنند که همه‌ساله باید در بردن علمات،سهم داشته باشند». <ref>تاریخ تکایا و عزادارى قم،ص ۲۱۴.</ref> به آن علمات هم مى‌گویند.شباهت آن به صلیب،مى‌رساند که پس از ارتباط ایران با اروپاییها در عصر قاجار،از آیینهاى مذهبى مسیحیت اقتباس شده است.به هر حال،نمودها و مظاهرى است که گاهى عزاداران را از محتوا و اصل عزادارى و اقامۀ شعائر دینى بازمى‌دارد .


== منبع ==


* جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۳۱۹-۳۲۰.


 
== پی‌نوشت ==
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج1، ص 319-320.
<references />
[[رده:مفاهیم]]
[[رده:آیین‌ها]]
[[رده:آیین‌ها در ماه محرم]]
checkuser
۲٬۳۶۳

ویرایش