آداب زیارت: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۴۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ اکتبر ۲۰۲۰
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
تشرّف به دیدار امام معصوم «ع» چه در حال حیات و چه پس از شهادت و هنگام زیارت قبور ائمّه «ع» آدابى دارد که آن را از دیدارهاى معمولى جدا مى‌کند. رعایت طهارت، ادب، متانت، توجّه، حضور قلب از جملۀ این آداب است.<ref>ر.ک:«بحار الأنوار»،ج 97،ص 124.</ref> زیارت قبر سید الشهدا «ع» آداب ویژه‌ترى دارد، از قبیل: نماز خواندن، حاجت خواستن، بى‌آلایش و غمگین و غبارآلود، راه زیارت را پیمودن، پیاده رفتن، غسل زیارت کردن، تکبیر گفتن، وداع کردن.<ref>ر.ک:«بحار الأنوار»،ج 98،ص 140 به بعد.</ref> شهید ثانى در کتاب «دروس»، چهارده آداب براى زیارت مى‌شمارد که خلاصۀ آنها چنین است:
تشرف به دیدار امام معصوم(ع) چه در حال حیات و چه پس از شهادت و هنگام زیارت قبور ائمه(ع) آدابى دارد که آن را از دیدارهاى معمولى جدا مى‌کند. رعایت طهارت، ادب، متانت، توجه، حضور قلب از جملۀ این '''آداب زیارت''' است.<ref>ر.ک:«بحار الأنوار»،ج ۹۷،ص ۱۲۴.</ref>  


اوّل: غسل،پیش از ورود به حرم، با طهارت بودن و با لباس تمیز و خشوع وارد شدن.
== آداب زیارت سیدالشهدا(ع) ==
زیارت قبر [[سیدالشهدا (ع)]] آداب ویژه‌ترى دارد، از قبیل:  


دوّم: بر آستانۀ حرم ایستادن، دعا خواندن و اذن ورود طلبیدن.
نماز خواندن، حاجت خواستن، بى‌آلایش و غمگین و غبارآلود، راه زیارت را پیمودن، پیاده رفتن، غسل زیارت کردن، تکبیر گفتن، وداع کردن.<ref>ر.ک:«بحار الأنوار»،ج ۹۸،ص ۱۴۰ به بعد.</ref> شهید ثانى در کتاب «دروس»، چهارده آداب براى زیارت مى‌شمارد که خلاصۀ آنها چنین است:


سوّم: کنار ضریح مطهّر ایستادن و خود را به قبر نزدیک ساختن.
اول: غسل،پیش از ورود به حرم، با طهارت بودن و با لباس تمیز و خشوع وارد شدن.
 
دوم: بر آستانۀ حرم ایستادن، دعا خواندن و اذن ورود طلبیدن.
 
سوم: کنار ضریح مطهر ایستادن و خود را به قبر نزدیک ساختن.


چهارم: رو به حرم و پشت به قبله ایستادن در حال زیارت، سپس صورت بر قبر نهادن سپس به بالاى سر رفتن.
چهارم: رو به حرم و پشت به قبله ایستادن در حال زیارت، سپس صورت بر قبر نهادن سپس به بالاى سر رفتن.
خط ۲۷: خط ۳۲:
سیزدهم:بعد از تمام شدن زیارت، زود از حرم بیرون آمدن تا شوق، افزون‌تر شود، و هنگام خروج، عقب عقب بیرون آمدن.
سیزدهم:بعد از تمام شدن زیارت، زود از حرم بیرون آمدن تا شوق، افزون‌تر شود، و هنگام خروج، عقب عقب بیرون آمدن.


چهاردهم: صدقه دادن به نیازمندان آن شهر و آستانه، بویژه به تنگدستان از دودمان رسول خدا احسان کردن.<ref>همان،ج 97،ص 134.</ref>
چهاردهم: صدقه دادن به نیازمندان آن شهر و آستانه، بویژه به تنگدستان از دودمان رسول خدا احسان کردن.<ref>همان،ج ۹۷،ص ۱۳۴.</ref>


رعایت این آداب،قرب روحى و معنوى مى‌آورد و سازندگى زیارت را افزون مى‌سازد و فلسفۀ تشریع زیارت نیز،همین بهره‌ورى از معنویات مزارات اولیاء خداست.<ref>در این زمینه ر.ک:«زیارت»،به قلم مؤلّف،نشر سازمان حج و زیارت.</ref>
رعایت این آداب،قرب روحى و معنوى مى‌آورد و سازندگى زیارت را افزون مى‌سازد و فلسفۀ تشریع زیارت نیز،همین بهره‌ورى از معنویات مزارات اولیاء خداست.<ref>در این زمینه ر.ک:«زیارت»،به قلم مؤلّف،نشر سازمان حج و زیارت.</ref>


==منبع==
==منبع==
* ''جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج1، ص23-24.''
 
*''[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص۲۳-۲۴.]''


==پی نوشت==
==پی نوشت==
<references />
checkuser
۲٬۳۶۳

ویرایش