checkuser
۲٬۳۶۳
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «محبّت،دوست داشتن و عشق ورزیدن،به زندگى انسان جهت مىدهد و اگر این علاقه و مح...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
محبّت،دوست داشتن و عشق ورزیدن،به زندگى انسان جهت مىدهد و اگر این علاقه و محبّت،به انسانهاى پاک و والا | محبّت،دوست داشتن و عشق ورزیدن،به زندگى انسان جهت مىدهد و اگر این علاقه و محبّت،به انسانهاى پاک و والا باشد، بیمه کنندۀ انسان از کششهاى انحرافى است. | ||
== مفهوم == | |||
خداوند،دوستى و مودّت خاندان پیامبر«ص»را در قرآن،اجر رسالت آن حضرت قرار داده و واجب ساخته است: «قُلْ لاٰ أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبىٰ» . <ref>شورى،آیۀ ۲۳.</ref> امام شافعى نیز به این فرض بودن محبت [[اهل بیت (ع)|اهل بیت«ع»]]<nowiki/>اشاره دارد: | |||
{| | |||
|یا اهل بیت رسول اللّه حبّکم | |||
| | |||
|فرض من اللّه فى القرآن انزله | |||
|- | |||
|کفاکم من عظیم القدر انّکم | |||
| | |||
|من لم یصلّ علیکم لا صلاة له <ref>حیاة الامام الحسین،ج۱،ص ۶۹(نقل از الصواعق المحرقه۸۸).</ref> | |||
|} | |||
و همین محبت خاندان رسول،مرز حرکت در خطّ صحیح دین است. | و همین محبت خاندان رسول،مرز حرکت در خطّ صحیح دین است. | ||
{ | <br /> | ||
{| | |||
|تولّاى شما فرض خدایى است | |||
| | |||
|قبول و ردّ آن مرز جدایى است | |||
|- | |||
این محبّت،به محبّت الهى بر مىگردد:«من احبّکم فقد احبّ اللّه و من ابغضکم فقد ابغض اللّه». <ref>زیارت جامعۀ کبیره.</ref> دوستدار این | |دیانت بىشما کامل نگردد | ||
| | |||
|بجز با عشقتان دل،دل نگردد | |||
|- | |||
|هر آن کس را که در دین رسول است | |||
| | |||
|ولایت،مُهر و امضاى قبول است <ref>از مثنوى«اهل بیت آفتاب»از نویسنده.</ref> | |||
|} | |||
این محبّت،به محبّت الهى بر مىگردد: «من احبّکم فقد احبّ اللّه و من ابغضکم فقد ابغض اللّه». <ref>زیارت جامعۀ کبیره.</ref> دوستدار این خانواده، دوستدار خداست و دشمنان آنان،دشمن خدایند. | |||
== فواید محبت اهل بیت(ع) == | |||
تأکید به دوست داشتن اهل بیت،استفاده از اهرمى نیرومند در جهت سازندگى انسان و حرکت تربیتى و اجتماعى اوست.آنکه طعم محبت اهل بیت را بچشد،محبّتهاى دیگر برایش جذّاب نیست.رشتۀ محبّت این دودمان،تا درون خانههاى شیعیان کشیده شده و همه جا را روشن و گرم مىسازد.اتصال به این رشتۀ محبّت،مایۀ گرمى جان و روشنایى دل است و محبّ آنان،محبوب خدا مىشود.محبّت حسین«ع»در این میان،ویژگى خاصّى دارد. | تأکید به دوست داشتن اهل بیت،استفاده از اهرمى نیرومند در جهت سازندگى انسان و حرکت تربیتى و اجتماعى اوست.آنکه طعم محبت اهل بیت را بچشد،محبّتهاى دیگر برایش جذّاب نیست.رشتۀ محبّت این دودمان،تا درون خانههاى شیعیان کشیده شده و همه جا را روشن و گرم مىسازد.اتصال به این رشتۀ محبّت،مایۀ گرمى جان و روشنایى دل است و محبّ آنان،محبوب خدا مىشود.محبّت حسین«ع»در این میان،ویژگى خاصّى دارد. | ||
{| | |||
|رشتۀ الفت بود در بین ما،کز قعر چاه | |||
| | |||
|کى بدون رشته آب بىحساب آید برون | |||
|} | |||
پیامبر خدا«ص» فرمود:«حسین منّى و انا من حسین،احبّ اللّه من احبّ حسینا». <ref>حیاة الامام الحسین،ج ۱،ص۹۴.</ref> و دربارۀ حسن و حسین«ع»و ثمرۀ دوستى و محبت این دو ریحانۀ رسول،فرمود:«من احبّ هذین الغلامین و اباهما و امّهما فهو معى فى درجتى یوم القیامة». <ref>سفینة البحار،ج۱،ص ۲۵۷.</ref> هر کس این دو نوجوان و پدر و مادرشان را دوست بدارد،روز قیامت در رتبۀ من همراهم خواهد بود. | |||
این کشش قلبى نسبت به سید الشهدا«ع»را خداوند در دلها قرار داده و غم شهادتش هم بزرگترین غمهاست و سوز آن هرگز فرو نمىنشیند.رسول خدا«ص»فرمود:«انّ لقتل الحسین«ع»حرارة فى قلوب المؤمنین لا تبرد ابدا». <ref>جامع احادیث الشیعة،ج ۱۲،ص ۵۵۶.</ref> محبت اهل بیت و عشق به ابا عبد الله«ع»هم در دنیا رشد دهنده و کمال آفرین است،هم در آخرت نجاتبخش است. | |||
این کشش قلبى نسبت به سید الشهدا«ع»را خداوند در دلها قرار داده و غم شهادتش هم بزرگترین غمهاست و سوز آن هرگز فرو نمىنشیند.رسول خدا«ص»فرمود:«انّ لقتل الحسین«ع»حرارة فى قلوب المؤمنین لا تبرد ابدا». <ref>جامع احادیث الشیعة،ج | |||
به قول ابن حمّاد: | به قول ابن حمّاد: | ||
{ | <br /> | ||
{| | |||
|شربت من ماء الولاء شربة | |||
| | |||
|فاورثتنى النّسک قبل الفطام | |||
|- | |||
|و لاح نجم السّعد فى طالعى | |||
| | |||
|اذ صرت مولى لأناس کرام | |||
|- | |||
|لآل یاسین الّذی حبّهم | |||
| | |||
|ینجو به المؤمن یوم الخصام | |||
|- | |||
|فمثل مولاى الحسین الّذى | |||
| | |||
|بالطفّ مدفون علیه السلام... | |||
|- | |||
|هذا شهید الطفّ هذا الّذى | |||
| | |||
|حبّى له یمحو جمیع الآثام | |||
|- | |||
|هذا الإمام ابن الإمام الّذى | |||
| | |||
|منه لنا فى کلّ عصر امام | |||
|- | |||
|هذا الّذى زائره کالّذى | |||
| | |||
|حجّ الى الکعبة فى کلّ عام <ref>مناقب،ابن شهر آشوب،ج 4،ص 76.</ref> | |||
|} | |||
آنکه از سرچشمه این محبّت سیراب شود و عشق ابا عبد الله و اهل بیت«ع»،حلاوت زندگیش گردد،بیمه شده است،چون روح دین،محبّت و مودّت و ولایت اهل بیت است و بدون آن،اسکلتى بىجان از دین مىماند. | آنکه از سرچشمه این محبّت سیراب شود و عشق ابا عبد الله و اهل بیت«ع»،حلاوت زندگیش گردد،بیمه شده است،چون روح دین،محبّت و مودّت و ولایت اهل بیت است و بدون آن،اسکلتى بىجان از دین مىماند. | ||
<br /> | |||
{ | {| | ||
|بنیان دین بىمِهرتان سست و خراب است | |||
| | |||
|عالم جدا از عشقتان خواب و سراب است <ref>از نویسنده.</ref> | |||
|} | |||
== منبع == | |||
* جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۰۳-۴۰۴. | |||
== پینوشت == | |||
<references /> |