نعش: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۸۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ اوت ۲۰۲۰
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «پیکر بى‌روح،جسد.به معنى تابوت هم آمده است.در کربلا امام حسین«ع»بر سر نعش شهد...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
پیکر بى‌روح،جسد.به معنى تابوت هم آمده است.در کربلا امام حسین«ع»بر سر نعش شهدا حاضر مى‌شد.اهل بیت امام حسین«ع»،پس از عاشورا کنار نعش شهیدان آمدند و گریه و عزادارى کردند.در مراسم تعزیه و شبیه‌خوانى هم که اشخاص،نقشهاى مختلفى به عهده مى‌گیرند،برخى هم در نقش«نعش»در میدان بر زمین مى‌افتند و تداعى کنندۀ اجساد شهداى کربلا مى‌گردند.کسى که در تعزیه،نقش بى‌اهمیّت و بى‌سخنى را به عهده دارد. <ref>فرهنگ فارسى،معین.</ref> در تعزیه‌ها،نعش را همراه با پیکانهاى خون‌آلود و شمشیرهاى شکسته و سنانها که بر روى نعشها دوخته یا جاسازى شده بود نشان مى‌دادند که یادآور وضع طبیعى کشته‌هاى میدان باشد،یا همراه با پرندگان و کبوترانى با شهپر خونین بر نعش شهیدان،که سمبل رساندن خبر شهادت به مدینه بود.
'''نعش''' پیکر بى‌روح، جسد است و به معنى تابوت هم آمده‌است.


== پیکر شهدا در کربلا ==
در کربلا امام حسین«ع»بر سر نعش شهدا حاضر مى‌شد. اهل بیت امام حسین(ع)، پس از عاشورا کنار نعش شهیدان آمدند و گریه و عزادارى کردند. در مراسم تعزیه و شبیه‌خوانى هم که اشخاص، نقشهاى مختلفى به عهده مى‌گیرند،


== پیکر شهدای کربلا در تعزیه ==
برخى هم در نقش، نعش در میدان بر زمین مى‌افتند و تداعى کنندۀ اجساد شهداى کربلا مى‌گردند. کسى که در تعزیه، نقش بى‌اهمیّت و بى‌سخنى را به عهده دارد. <ref>فرهنگ فارسى، معین.</ref> در تعزیه‌ها، نعش را همراه با پیکانهاى خون‌آلود و شمشیرهاى شکسته و سنانها که بر روى نعشها دوخته یا جاسازى شده بود نشان مى‌دادند که یادآور وضع طبیعى کشته‌هاى میدان باشد، یا همراه با پرندگان و کبوترانى با شهپر خونین بر نعش شهیدان، که سمبل رساندن خبر شهادت به مدینه بود.


== منبع ==
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۴۷.


 
== پی‌نوشت ==
 
<references />
 
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج1، ص 447.
checkuser
۲٬۳۶۳

ویرایش