ادبیات عاشورا: تفاوت میان نسخه‌ها

مقصود، مجموعۀ آثارى است که در قالب‌هاى مختلف ادبى و هنرى، بر محور حادثه و قهرمانان کربلا، در طول چهارده قرن پدید آمده است. این آثار، شامل شعر و مرثیه، نوحه و تعزیه، مقتل و مصیبت‌نامه، نمایشنامه و فیلمنامه، داستان، فیلم، عکس و اسلاید، کتب و مقالات و نثرهاى ادبى، شرح حال [[قهرمانان کربلا]]، تابلوها، طرحها، پوسترها، ماکت و غیره مى‌تواند باشد.

[[عاشورا]] هم داراى محتواست (که:چه شد؟) هم داراى پیام است (که:چه باید کرد؟)و ادبیات و هنر، رسالت پرداختن به هر دو را دارد. گاهى یک تابلو از یک کتاب، گویاتر است.

خطاطان، کتیبه‌ها و شعارها را مى‌توانند سرشار از پیام و جهت بسازند و با اسامى عاشورایى، هنرنمایى کنند و از این طریق به خط و نقش، بعد متافیزیکى بدهند و شاعران و نویسندگان با خلق آثار ماندگار پیرامون حادثه و پیام آن، آن جلوه‌هاى متجلّى در کربلا را جاودان سازند.

در زمینۀ شناخت محتواى عاشورا و پیامها و اهدافش، به منابعى همچون زیارتنامه‌ها، دعاها و مقتلها هم مى‌توان مراجعه کرد و در زیارتها، به سبک، مضامین، تعبیرات و واژه‌ها و نیز حالات روحى خوانندۀ دعا و زیارت دقت داشت. <ref>''در این زمینه ر.ک:مقالۀ«ادبیات عاشورا در دورۀ حضور امامان»از محمود رضا افتخارزاده،«چشمۀ خورشید»، ج 1،ص 81 تا 104 نیز«عاشورا فى الأدب العاملى المعاصر»سید حسین نور الدین،الدار الاسلامیه،لبنان.''</ref>

با عنوان «ادبیات عاشورا» یک سرى مجموعه‌هاى شعر از شاعران مختلف گرد آمده که پیرامون شهداى کربلا و [[حادثه عاشورا]] است. ناشر آن «حوز هنرى» و با کوشش محمد على مردانى است. تا سال 1372 تعداد 6 جلد از این مجموعه‌ها منتشر شده است.

*''جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج1، ص38-39.''

 

==پی نوشت==