۳٬۴۸۸
ویرایش
←پی نوشت
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
محمدعلی عباس شباب شوشتری متخلص به «شباب»، با ملاّ فتح اللّه <ref>وفائى.</ref> [[وفائى شوشترى|شوشترى]] <ref>متوفاى 1303 ه.ق.</ref> معاصر و معاشر بوده است و نامش را ملاّ عباس و تخلّص شعرى‌اش را «شباب» ذکر کرده‌اند. <ref>فرهنگ سخنوران، دکتر ع. | محمدعلی عباس شباب شوشتری متخلص به «شباب»، با ملاّ فتح اللّه <ref>وفائى.</ref> [[وفائى شوشترى|شوشترى]] <ref>متوفاى 1303 ه.ق.</ref> معاصر و معاشر بوده است و نامش را ملاّ عباس و تخلّص شعرى‌اش را «شباب» ذکر کرده‌اند. <ref>فرهنگ سخنوران، دکتر ع. خیّامپور، تبریز، سال 1340، ص 292.</ref> | ||
در مقدمه که بر نمونه‌هایى از اشعار او نوشته‌اند آمده است: | در مقدمه که بر نمونه‌هایى از اشعار او نوشته‌اند آمده است: | ||
«... از دوران جوانى بلکه از طفولیّت به گفتن شعر مسلّط بوده است به طورى که در مقدّمه دیوان او -چاپ بمبئى- نوشته شده «شاعرى جوان مؤدب و بى‌آلایش، دانشمند و به تمام فنون شعر آگاه بوده است. اجداد او تماما از تجّار و بازرگانان شوشتر محسوب مى‌شدند ولى خود او به شغل عطّارى سرگرم ولى ذوق شعرى او به حدّ اعلى رسیده است که توانسته است این همه اشعار و قصاید طولانى و در عین حال عرفانى و بى‌عیب -که اکثرا درباره اهل بیت (علیهم السلام) است- بسراید وی همچنین در مدح بزرگان آن زمان سروده است...» <ref>دیوان وفایى(ملاّ فتح اللّه شوشترى)به انضمام چند قصیده از شباب | «... از دوران جوانى بلکه از طفولیّت به گفتن شعر مسلّط بوده است به طورى که در مقدّمه دیوان او -چاپ بمبئى- نوشته شده «شاعرى جوان مؤدب و بى‌آلایش، دانشمند و به تمام فنون شعر آگاه بوده است. اجداد او تماما از تجّار و بازرگانان شوشتر محسوب مى‌شدند ولى خود او به شغل عطّارى سرگرم ولى ذوق شعرى او به حدّ اعلى رسیده است که توانسته است این همه اشعار و قصاید طولانى و در عین حال عرفانى و بى‌عیب -که اکثرا درباره اهل بیت (علیهم السلام) است- بسراید وی همچنین در مدح بزرگان آن زمان سروده است...» <ref>دیوان وفایى (ملاّ فتح اللّه شوشترى) به انضمام چند قصیده از شباب شوشترى، چاپ اول (انتشارات حق‌بین، قم، 1370)، ص 135.</ref> | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
از آثار معدودى که از او در دسترس ما قرار دارد مى‌توان به قدرت طبع و احاطۀ وى به فنون شعرى و دقایق کلامى پى‌برد. شباب در قصیده از سبک متقدّمین پیروى مى‌کند و از سبک خراسانى سود مى‌جوید و در دیگر انواع قالب‌هاى شعرى، گوشۀ چشمى نیز به سبک عراقى دارد. شباب شوشترى نیز همانند [[وفائى شوشترى|وفایى شوشترى]] از شعراى مطرح و تواناى آیینى در زمانه خود بوده و آثار مناقبى و ماتمى او در زادگاهش شوشتر و شهرهاى مجاور با آن بازتاب درخورى داشته است. برخى از اشعار مناقبى او در مناقب امیر مؤمنان على (علیه السلام) از دیرباز مورد عنایت اهل ادب بوده است. | از آثار معدودى که از او در دسترس ما قرار دارد مى‌توان به قدرت طبع و احاطۀ وى به فنون شعرى و دقایق کلامى پى‌برد. شباب در قصیده از سبک متقدّمین پیروى مى‌کند و از سبک خراسانى سود مى‌جوید و در دیگر انواع قالب‌هاى شعرى، گوشۀ چشمى نیز به سبک عراقى دارد. شباب شوشترى نیز همانند [[وفائى شوشترى|وفایى شوشترى]] از شعراى مطرح و تواناى آیینى در زمانه خود بوده و آثار مناقبى و ماتمى او در زادگاهش شوشتر و شهرهاى مجاور با آن بازتاب درخورى داشته است. برخى از اشعار مناقبى او در مناقب امیر مؤمنان على (علیه السلام) از دیرباز مورد عنایت اهل ادب بوده است. | ||
=== اشعار === | ===اشعار=== | ||
====منتخبى از شش بند عاشورایى==== | ====منتخبى از شش بند عاشورایى==== | ||
===== 1. ===== | =====1.===== | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| بستند چون ز ماریه،بار از پىِ رحیل | آن کاروان بى‌کس و بى‌زاد و بى‌دلیل }} | {{ب| بستند چون ز ماریه،بار از پىِ رحیل | آن کاروان بى‌کس و بى‌زاد و بى‌دلیل }} | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
{{ب| بخت سیه،معاون و لخت جگر،غذا | همراه با مصیبت و،دمساز با عزا }} | {{ب| بخت سیه،معاون و لخت جگر،غذا | همراه با مصیبت و،دمساز با عزا }} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
{| | {| style="margin: 0 auto; " | ||
| class="b" |<span class="beyt"> بستند چون ز ماریه،بار از پىِ رحیل </span> | | class="b" |<span class="beyt"> بستند چون ز ماریه،بار از پىِ رحیل </span> | ||
| style="width:2em;" | | | style="width:2em;" | | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
<br /> | <br /> | ||
===== 2. ===== | =====2.===== | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| زینب چو پاره پاره به خون دید قامتى | بنشست و خاست ز آه و فغانش قیامتى }} | {{ب| زینب چو پاره پاره به خون دید قامتى | بنشست و خاست ز آه و فغانش قیامتى }} | ||
| خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
===== 3. ===== | =====3.===== | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| گفت:اى لعین،بیا و ز خشم خدا بترس | بر ما ترحّمى کن و،از مصطفى بترس }} | {{ب| گفت:اى لعین،بیا و ز خشم خدا بترس | بر ما ترحّمى کن و،از مصطفى بترس }} | ||
| خط ۱۵۸: | خط ۱۵۸: | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
===== 4. ===== | =====4.===== | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| کاى باب نامدار!ببین حال زار ما | وز کین،هزار پاره تن تاجدار ما }} | {{ب| کاى باب نامدار!ببین حال زار ما | وز کین،هزار پاره تن تاجدار ما }} | ||
| خط ۱۷۷: | خط ۱۷۷: | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
===== 5. ===== | =====5.===== | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| کاى مادر!این ضیاى دو چشم پر آب توست | این ماهىِ تپیده به خون،آفتاب توست }} | {{ب| کاى مادر!این ضیاى دو چشم پر آب توست | این ماهىِ تپیده به خون،آفتاب توست }} | ||
| خط ۲۴۵: | خط ۲۴۵: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* [[کاروان شعر عاشورا|محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا، زمزم هدایت، ج 1، ص 515-519.]] | *[[کاروان شعر عاشورا|محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا، زمزم هدایت، ج 1، ص 515-519.]] | ||
==پی نوشت== | ==پی نوشت== | ||
[[رده:شاعران]] | [[رده:شاعران]] | ||
<references /> | <references /> | ||
[[رده:شاعران فارسی زبان]] | |||
[[رده:شاعران ایرانی]] | |||
[[رده:شاعران قرن سیزدهم]] | |||