نوحه خوانی: تفاوت میان نسخه‌ها

شایان ذکر است این‌گونه اصطلاحات، عرفی هستند و تعریف مشخص و دقیقی ندارند و ممکن است در بعضی مناطق، به گونه دیگری استعمال شوند. برای مثال، به بند اول که «دم» نوحه است، «سربند» یا «جواب» نیز گفته می‌شود.  

دم‌ها که در نوحه تکرار می‌شوند، اصل مصیبت را تشکیل نمی‌دهند، بلکه اصل مصیبت در بند آخر نوحه می‌آید؛ چرا که شیرازه نوحه، اصل مصیبت است و اگر اول نوحه بیاید، دیگر چیزی برای آخر نوحه باقی نمی‌ماند که از جذابیت لازم برخوردار باشد. در اغلب موارد، دم را نوحه‌خوان قسمت قسمت به سینه‌زنان مجلس تفهیم می‌کند. چون سربند، یک شعر کامل است و یادگیری آن مشکل‌تر از گوشواره و جواب است، به این دلیل، سربند را به سینه‌زن خوب تفهیم می‌کنند. قبل از اینکه سینه‌زن‌ها برپا بایستند، مرتب دم را تکرار می‌کنند تا حفظ شوند. سینه‌زن‌ها در حالت نشسته بر سر می‌زنند و مداح چند بار دم را تکرار می‌کند. وقتی به جواب یا گوشواره رسیدند، می‌ایستند و به سینه می‌زنند.  

==نوحه واحد==

وقتی نوحه به بند آخر می‌رسد، کم‌کم سرعت جواب دادن و سینه زدن زیاد می‌شود؛ به طوری که دو یا سه بار جواب دادن دم، کم‌کم حالت شور به آن می‌دهد و دوباره به ضرباهنگ اصلی نوحه (یک ضرب) برمی‌گردد و بلافاصله بعد از نوحه «واحد» شروع می‌شود. شایان ذکر است که با گفتن «یا حسین» و ... سینه‌زنی، متوقف و نوحه «واحد» شروع می‌شود. <ref>هادی منش، 1386، ص 151-155.</ref> بعد از خواندن «نوحه» نوبت به خواندن «واحد» می‌رسد که در واقع، خود، نوعی نوحه است و به طور معمول بدون جواب خوانده می‌شود. واحد در برخی مناطق کشور همراه با جواب است و در برخی مناطق دیگر مانند قم، تهران و استان‌های مرکزی به دو قسمت «واحد سبک» و «واحد سنگین» تقسیم می‌شود.