جوین بن مالک ضبعی: تفاوت میان نسخه‌ها

جوین بن مالک ضبعی (ویرایش)

نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۲۷

۴٬۰۳۰ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۲ اوت ۲۰۱۸

بدون خلاصۀ ویرایش

Hanane.mehralizadeh

۵۵۵

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-'''جوین بن مالک بن قیس ضُبعی،''' منسوب به ضبع بن وبره قبیله‌ای از اعراب قحطانی جنوب است که در کوفه می‌زیستند. <ref>انصار الحسین (ع)، ص91-92. </ref> هم‌چنین گفته شده که او جوین بن مالک بن قیس بن ثعلبه تیمی کوفی از قبیله بنی‌ تیم یا بنی‌ تمیم بود. جوین بن مالک ضبعی شب عاشورا به امام حسین (ع) پیوست.
+'''جوین بن مالک بن قیس ضُبعی،''' منسوب به ضبع بن وبره قبیله‌ای از اعراب قحطانی جنوب است که در کوفه می‌زیستند. <ref>انصار الحسین (ع)، محمد مهدی شمس الدین، ترجمه سید ناصر هاشم زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین الملل، 1387 ش.، محمد مهدی شمس الدین، ترجمه سید ناصر هاشم زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین الملل، 1387 ش.، محمد مهدی شمس الدین، ترجمه سید ناصر هاشم زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین الملل، 1387 ش.، ص91-92. </ref> هم‌چنین گفته شده که او جوین بن مالک بن قیس بن ثعلبه تیمی کوفی از قبیله بنی‌ تیم یا بنی‌ تمیم بود. جوین بن مالک ضبعی شب عاشورا به امام حسین (ع) پیوست.
 {{جعبه اطلاعات اصحاب امام حسین (ع)
@@ خط ۴۸: / خط ۴۸: @@
 ==نقش در واقعه کربلا==
-جوین از جمله کوفیانی بود که پس از شهادت مسلم و عزیمت عمر بن سعد به کربلا به قصد جنگ با امام حسین (ع) به سپاه عمر بن سعد پیوست. اما شب عاشورا چون شنید که عبیدالله بن زیاد با درخواست امام حسین (ع) موافقت نکرده است، تغییر موضع داد و به امام حسین (ع) پیوست و در حمله نخست <ref>ابصار العین فی انصار الحسین (ع)، ص113.</ref> و یا بلافاصله پس از حمله نخست با اذن امام حسین (ع) به میدان رفت و در نبرد تن به تن به شهادت رسید.
+جوین از جمله کوفیانی بود که پس از شهادت مسلم و عزیمت عمر بن سعد به کربلا به قصد جنگ با امام حسین (ع) به سپاه عمر بن سعد پیوست. اما شب عاشورا چون شنید که عبیدالله بن زیاد با درخواست امام حسین (ع) موافقت نکرده است، تغییر موضع داد و به امام حسین (ع) پیوست و در حمله نخست <ref>ابصار العین فی انصار الحسین (ع)، محمد مهدی شمس الدین، ترجمه سید ناصر هاشم زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین الملل، 1387 ش.، سماوی، محمد بن طاهر، تحقیق محمد جعفر طبنسی، مرکز الدراسات الاسلامیه لحرس الثوره.، سماوی، محمد بن طاهر، تحقیق محمد جعفر طبنسی، مرکز الدراسات الاسلامیه لحرس الثوره.، محمد مهدی شمس الدین، ترجمه سید ناصر هاشم زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین الملل، 1387 ش.، ص113.</ref> و یا بلافاصله پس از حمله نخست با اذن امام حسین (ع) به میدان رفت و در نبرد تن به تن به شهادت رسید.
 در متن زیارت ناحیه یک‌ بار با این نام و بار دیگر با نام حوی بن مالک ضبعی از او یاد شده است که هر دو یک نفر هستند. بعضی او را با جون غلام ابوذر غفاری اشتباه نموده و نام آنان را با هم خلط کرده‌اند. در زیارت رجبیه نیز نام او با عنوان جویر بن مالک آمده است.
 به نظر می‌آید نام او جوین بن مالک ضُبعی بوده که بر اثر اشتباه در نگارش و تغییر در نسخه‌ها، یک‌ بار به نام حوی و بار دیگر با عنوان جویر ثبت شده است.
-در زیارت رجبیه و زیارت ناحیه مقدسه به وی سلام داده شده است: ”السَّلامُ عَلَی جُوَینِ بنِ مالِکٍ الضُّبَعی“ <ref>برای تفصیل بیشتر رک : رجال طوسی، ص74؛ مناقب آل ابی‌طالب، ج4، ص113؛ بحار الانوار، ج45، ص74؛ اعیان الشیعه، ج4، ص299؛ انصار الحسین (ع)، ص91-92؛ تنقیح المقال، ج1، ص240؛ ابصار العین فی انصار الحسین (ع)، ص113؛ اقبال الاعمال، ج3، ص78؛ نقد الرجال، ص77؛ قاموس الرجال، ج2، ص761؛ معجم رجال الحدیث، ج4، ص178؛ جامع الرواة، ج1، ص170.</ref>
+در زیارت رجبیه و زیارت ناحیه مقدسه به وی سلام داده شده است: ”السَّلامُ عَلَی جُوَینِ بنِ مالِکٍ الضُّبَعی“ <ref>برای تفصیل بیشتر رک : رجال طوسی، شیخ طوسی، ابوجعفر محمد بن حسن، به کوشش محمد صادق آل بحر العلوم، نجف: 1381 ﻫ ق.، شیخ طوسی، ابوجعفر محمد بن حسن، به کوشش محمد صادق آل بحر العلوم، نجف: 1381 ﻫ ق.، ص74؛ مناقب آل ابی طالب، ابن شهرآشوب مازندرانی، ابوجعفر رشیدالدین محمدبن علی، قم: انتشارات علامه. ، ج4، ص113؛ بحار الانوار الجامعه لدرر الائمه الاطهار (ع)، مجلسی، ملا محمد باقر، تهران: مکتبه الاسلامیه، 1362 ش. الجامعه لدرر الائمه الاطهار (ع)، مجلسی، ملا محمد باقر، تهران: مکتبه الاسلامیه، 1362 ش.، ج45، ص74؛   اعیان الشیعه، امین، سید محسن، چاپ حسن امین، بیروت: 1403 ﻫ ق.، امین، سید محسن، چاپ حسن امین، بیروت: 1403 ﻫ ق.، ج4، ص299؛ انصار الحسین (ع)، محمد مهدی شمس الدین، ترجمه سید ناصر هاشم زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین الملل، 1387 ش.، محمد مهدی شمس الدین، ترجمه سید ناصر هاشم زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین الملل، 1387 ش.، محمد مهدی شمس الدین، ترجمه سید ناصر هاشم زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین الملل، 1387 ش.، ص91-92؛ تنقیح المقال فی احوال الرجال، مامقانی، شیخ عبدالله، نجف: المطبعه الحیریه، 1352 ﻫ ق. فی احوال الرجال، مامقانی، شیخ عبدالله، نجف: المطبعه الحیریه، 1352 ﻫ ق.، ج1، ص240؛ ابصار العین فی انصار الحسین (ع)، محمد مهدی شمس الدین، ترجمه سید ناصر هاشم زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین الملل، 1387 ش.، سماوی، محمد بن طاهر، تحقیق محمد جعفر طبنسی، مرکز الدراسات الاسلامیه لحرس الثوره.، محمد مهدی شمس الدین، ترجمه سید ناصر هاشم زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین الملل، 1387 ش.، ص113؛ اقبال بالاعمال الحسنه فیما یعمل مره فی السنه، سید بن طاووس، علی بن موسی، تحقیق جواد قیومی اصفهانی، قم: مکتبه الاعلام الاسلامی، ، ج3، ص78؛ نقد الرجال، حسینی تفرشی، میرمصطفی بن حسین، تهران: 1318 ش، حسینی تفرشی، میرمصطفی بن حسین، تهران: 1318 ش، ص77؛ قاموس الرجال، طوسی التستری، محمدتقی، تهران: مرکز نشر کتاب، 1379 ه ق.، طوسی التستری، محمدتقی، تهران: مرکز نشر کتاب، 1379 ه ق.، ج2، ص761؛ معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، خویی، سید ابوالقاسم، نشر توحید، 1413 ﻫ ق.  و تفصیل طبقات الرواه، خویی، سید ابوالقاسم، نشر توحید، 1413 ﻫ ق. ، ج4، ص178؛ جامع الرواه، اردبیلی غروری حائری، محمد بن علی، قم: انتشارات آیه الله مرعشی، 1403 ﻫ ق.، ج1، ص170.</ref>
 ==منبع==
 مرضیه محمدزاده، شهیدان جاوید، نشر بصیرت، ص 312-313.