مقتل الحسین: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۸
جز
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸۴: خط ۸۴:
==بررسی کتاب مقتل ابومخنف==
==بررسی کتاب مقتل ابومخنف==


مطالب این مقتل به قیام امام اختصاص دارد و در آن از خروج امام از مدینه، فرستادن مسلم بن عقیل به کوفه، رفتن امام به کربلا و شهادت آن حضرت و یارانش، روانه کردن اسیران به کوفه و شام و برگشت آنها به مدینه و مرگ یزید سخن رفته است. با اینکه در مجعول بودن این مقتل تردیدی نیست، اما بسیار مورد استناد قرار گرفته و در شکل‌گیری اندیشهٔ شیعی دربارهٔ [[امام حسین -ع-]] مؤثر بوده است. شاهد اینکه مقتل مزبور بارها در ایران و عراق و هند به نام ابومخنف منتشر و نیز دو بار به فارسی ترجمه شده است: نخست با عنوان مفتاح البکاء و الحزن و الاسف علی شهید الطف، به قلم محمّد طاهر موسوی دزفولی در سال 1322 قمری، همراه ترجمهٔ کتاب اخذالثار فی احوال المختار، منسوب به ابومخنف، و بار دیگر با عنوان مقتل الحسین علیه‌السلام یا اولین تاریخ شیعه از واقعهٔ کربلا و قیام مختار همراه ترجمهٔ همان کتاب مجعول و منسوب به ابومخنف دربارهٔ مختار، به قلم محمّد باقر انصاری و محمّد صادق انصاری (قم، دارالکتاب، 1405 ق).  
مطالب این مقتل به قیام امام اختصاص دارد و در آن از خروج امام از مدینه، فرستادن مسلم بن عقیل به کوفه، رفتن امام به کربلا و شهادت آن حضرت و یارانش، روانه کردن اسیران به کوفه و شام و برگشت آنها به مدینه و مرگ یزید سخن رفته است. با اینکه در مجعول بودن این مقتل تردیدی نیست، اما بسیار مورد استناد قرار گرفته و در شکل‌گیری اندیشهٔ شیعی دربارهٔ [[امام حسین (ع)]] مؤثر بوده است. شاهد اینکه مقتل مزبور بارها در ایران و عراق و هند به نام ابومخنف منتشر و نیز دو بار به فارسی ترجمه شده است: نخست با عنوان مفتاح البکاء و الحزن و الاسف علی شهید الطف، به قلم محمّد طاهر موسوی دزفولی در سال 1322 قمری، همراه ترجمهٔ کتاب اخذالثار فی احوال المختار، منسوب به ابومخنف، و بار دیگر با عنوان مقتل الحسین علیه‌السلام یا اولین تاریخ شیعه از واقعهٔ کربلا و قیام مختار همراه ترجمهٔ همان کتاب مجعول و منسوب به ابومخنف دربارهٔ مختار، به قلم محمّد باقر انصاری و محمّد صادق انصاری (قم، دارالکتاب، 1405 ق).  


گفتنی است مطالب کتاب طبری دربارهٔ حضرت سیدالشهداء -ع- بارها از سوی محققان استخراج و به صورت مستقل چاپ شده است.فهرست این آثار بدین شرح است:  
گفتنی است مطالب کتاب طبری دربارهٔ حضرت سیدالشهداء -ع- بارها از سوی محققان استخراج و به صورت مستقل چاپ شده است.فهرست این آثار بدین شرح است:  


*قیام سیدالشهداء حسین بن علی -ع- و خونخواهی مختار به روایت طبری و انشای ابوعلی بلعمی،از محمد سرور مولایی (انتشارات بنیاد فرهنگ ایران، 1359)؛
*قیام سیدالشهداء حسین بن علی (ع) و خونخواهی مختار به روایت طبری و انشای ابوعلی بلعمی،از محمد سرور مولایی (انتشارات بنیاد فرهنگ ایران، 1359)؛
*مقتل الحسین علیه‌السلام، از حسن غفاری (قم، کتابخانهٔ آیت الله العظمی مرعشی، 1398 ق)؛
*مقتل الحسین علیه‌السلام، از حسن غفاری (قم، کتابخانهٔ آیت الله العظمی مرعشی، 1398 ق)؛
* استشهاد الحسین، از سید جمیلی (چاپ اول: بیروت، دارالکتاب العربی، 1406)؛
* استشهاد الحسین، از سید جمیلی (چاپ اول: بیروت، دارالکتاب العربی، 1406)؛
خط ۹۶: خط ۹۶:




علاوه بر اینها، هر چه از ابومخنف در منابع نقل شده، به اهتمام کامل سلمان جُبوری در دو جلد، ذیل عنوان نصوص من تاریخ ابی مخنف منتشر شده است (چاپ اول: بیروت، دارالمحجة البیضاء و دارالرسول الاکرم، 1419). بخشی از جلد اول این کتاب (ص 399 - 507)، دربارهٔ امام حسین -ع- است.  
علاوه بر اینها، هر چه از ابومخنف در منابع نقل شده، به اهتمام کامل سلمان جُبوری در دو جلد، ذیل عنوان نصوص من تاریخ ابی مخنف منتشر شده است (چاپ اول: بیروت، دارالمحجة البیضاء و دارالرسول الاکرم، 1419). بخشی از جلد اول این کتاب (ص 399 - 507)، دربارهٔ امام حسین (ع) است.  


برای تحقیق بیشتر دربارهٔ ابومخنف و مقتل او رجوع شود به:
برای تحقیق بیشتر دربارهٔ ابومخنف و مقتل او رجوع شود به:
۱۰٬۰۷۲

ویرایش