موسیقی مذهبی شیعیان ایران (آلبوم موسیقی): تفاوت میان نسخه‌ها

===موسیقی مذهبی شیعیان ایران: تعزیه‌ی ملی===

در جلد اول این مجموعه با عنوان «تعزیه ملی»، پانزده لحن از لحن ها و گوشه های مربوط به مجالس مختلف تعزیه خوانی آمده که تقریبا در همه نقاط ایران، به شکلی مشترک و همگون و مبتنی بر موسیقی ردیفی خوانده می شود و به همین دلیل، «ملی» نامیده شده است. این نمونه ها دربرگیرنده تمام فرم های آوازی مثل امام خوانی، موافق خوانی، مخالف خوانی، مصرع خوانی، رجز موافق و مخالف، زن خوانی، بحر طویل خوانی، پیش واقعه خوانی، زره پوشی موافق و مخالف و بچه خوانی است. این مجموعه توسط شاخص ترین تعزیه خوانان کاشمر، اراک، لاهیجان، ساری و قزوین شامل سید حمزه حسینی، فرخ زند کریمی، مسلم بانگ آور، عبادالله راستگردانی، غلامرضا فرجپوری، حبیب الله زمانی و حمزه حیدری در دستگاه ها و ردیف های همایون، نوا، دشتی، چهارگاه، شور و ماهور اجرا شده است.

===موسیقی مذهبی شیعیان ایران: تعزیه‌ی بومی===

در جلد دوم این مجموعه با عنوان «تعزیه بومی»، 29 قطعه از لحن های تعزیه نواحی ایران آمده که ساختار هر یک از آنها تحت تاثیر موسیقی بومی ناحیه و فرهنگی جداگانه بوده و به همین دلیل، «بومی» نامیده شده است. این نمونه ها دربرگیرنده انواع لحن ها و آوازهای مجالس تعزیه شامل گوشه، مصرع، اشتلم، نوحه و ... است. این مجموعه توسط تعدادی از تعزیه خوانان شاخص هرمزگان، مازندران، سمنان، آذربایجان، اصفهان، تهران، گیلان، بوشهر، بختیاری و افغانی شامل عباس رنجبریان، محمدرضا اسحاقی، ولی الله اکبری، سهراب سبحانی راد، عبدالحسین گل پرور، رحیم چاووشی، محمدحسین تقی زاده، عباس زمانی، حمزه حیدری، حسین دلاویز، یدالله اکبری، علی جان یوسفی، حاج مطلب صفاری، علی اکبر اسمی، اکبر یزدانی، حاج اسدالله قاسمی، هوشنگ صادقی، علی نظری و جمعی از زنان بوشهر اجرا شده است.