پیراهن کهنه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۵۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ ژوئن ۲۰۱۶
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «از قساوتهاى دشمنان در کربلا،عریان نهادن جسم حسین«ع»بر روى خاک بود.امام، برا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
از قساوتهاى دشمنان در کربلا،عریان نهادن جسم حسین«ع»بر روى خاک بود.امام، براى پیشگیرى از این ظلم،روز عاشورا قبل از عزیمت به میدان شهادت،کنار خیمه‌ها آمد و از خواهرش زینب،جامه و شلوارى کهنه طلبید و آنها را با دست پاره پاره کرد و بر تن پوشید تا کسى پس از شهادتش در آن جامه‌ها رغبت نکند و به طمع آن لباس،او را عریان نسازد،فرمود:«ائتونى ثوبا لا یرغب فیه احد اجعله تحت ثیابى لئلاّ اجرّد منه بعد قتلى...» <ref>بحار الأنوار،ج 45،ص 54.</ref> امّا«ابجر(ابحر)بن کعب»جنایت کرده آن را پس از شهادت امام از تن او در آورد و حسین را عریان در کربلا نهاد.از آن پس دستهایش خشک شد،مثل دو تکّۀ چوب. <ref>اثبات الهداة،ج 5،ص 201،عوالم(امام حسین)،ص 297.</ref> و به نقلى شلوارى را که در آورد،در نتیجه از دو پا فلج و زمین‌گیر شد. <ref>بحار الأنوار،ح 45،ص 57.</ref>
از قساوت‌‌هاى دشمنان در [[کربلا]]، عریان نهادن جسم حسین (ع) بر روى خاک بود. امام، براى پیشگیرى از این ظلم، روز عاشورا قبل از عزیمت به میدان شهادت، کنار خیمه‌ها آمد و از خواهرش [[حضرت زینب (س)|زینب]]، جامه و شلوارى کهنه طلبید و آنها را با دست پاره پاره کرد و بر تن پوشید تا کسى پس از شهادتش در آن جامه‌ها رغبت نکند و به طمع آن لباس، او را عریان نسازد، فرمود:


«ائتونى ثوبا لا یرغب فیه احد اجعله تحت ثیابى لئلاّ اجرّد منه بعد قتلى...» <ref>''بحار الأنوار''، ج 45، ص 54.</ref> امّا «ابجر(ابحر)بن کعب» جنایت کرده آن را پس از شهادت امام از تن او در آورد و حسین را عریان در کربلا نهاد. از آن پس دست‌هایش خشک شد، مثل دو تکه چوب. <ref>''اثبات الهداة''، ج 5، ص 201، ''عوالم (امام حسین)''، ص 297.</ref> و به نقلى شلوارى را که در آورد، در نتیجه از دو پا فلج و زمین‌گیر شد. <ref>''بحار الأنوار''، ح 45، ص 57.</ref>
{{شعر}}
{{ب| لباس کهنه بپوشید زیر پیرهنش | که تا برون نکند خصم بدمنش ز تنش }}  
{{ب| لباس کهنه بپوشید زیر پیرهنش | که تا برون نکند خصم بدمنش ز تنش }}  


{{ب| لباس کهنه چه حاجت که زیر سمّ ستور | تنى نماند که پوشند جامه یا کفنش <ref>وصال شیرازى.</ref> }}
{{ب| لباس کهنه چه حاجت که زیر سمّ ستور | تنى نماند که پوشند جامه یا کفنش <ref>وصال شیرازى.</ref> }}
{{پایان شعر}}


در برخى نقلها تغییر«عتیق»آمده،یا«ثوب خلق»،که همان«لباس کهنه»است.
در برخى نقلها تغییر «عتیق» آمده، یا «ثوب خلق»، که همان «لباس کهنه» است.








==منابع==
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج 1، ص 87-88.


جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج1، ص 87-88.
==پی نوشت==