سید جعفر حلی
سید جعفر حلی | |
---|---|
زادروز | 1277 ه. ق. قریهای در نزدیکی حلّه به نام قریهی سادة |
مرگ | 1315 ه. ق. |
جایگاه خاکسپاری | وادی السّلام نجف |
پیشه | شاعر |
دیوان سرودهها | سحر بابل و سجع البلابل |
استاد | فاضل شریبانی |
سیّد جعفر کمال الدّین حلّی نجفی شاعر شیعی، به سال 1277 ه. ق. در قریهای در نزدیکی حلّه به نام قریهی «سادة» متولد شد و در سال 1315 ه. ق. وفات یافت و در وادی السّلام نجف دفن شد. [۱]
سید جعفر در جوانی به نجف هجرت کرد، فقه و اصول را از آقا رضا همدانی و میرزا حسین خلیلی فراگرفت. از شاگردان برجستهی فاضل شریبانی بود. وی در شعر دستی توانا داشت. پس از وفاتش برادرش سید هاشم اشعار وی را در دیوانی گرد آورد و به نام «سحر بابل و سجع البلابل» در صیدا به چاپ رسانده است (1331 ق). در طبع این کتاب شیخ محمد کاشف الغطا نیز دخالت داشته و مقدمهای نیز بر آن نوشته است. این دیوان مشتمل بر مدایح و مراثی میباشد. [۲]
1- و تعطّل الفلک المدار کأنماهو قطبه و علیه کان یدور
2- فکأنما بیض الحدود بواسمابیض الخدود لها ابتسمن ثغور [۳]
1- فلک از گردش بازایستاد گویی که او (امام حسین (ع)) مرکز فلک بود و فلک به دور او میچرخید.
2- گویی شمشیرها به او تبسّم میکردند و زخم روی گونهی سفید او نیز به شمشیرها لبخند میزد.
1- متقلّدین صوارما هندیّةمن عزمهم طبعت فلیس تکهم
2- إن أبرقت رعدت فرائص کلّ ذیبأس و أمطر من جوانبها الدّم
3- عبست وجوه القوم خوف الموت و العبّاس فیهم ضاحک یتبسم
4- قلب الیمین علی الشمال و غاص فیالأوساط یحصد بالرؤس و یحطم
5- و ثنی أبو الفضل الفوارس نکّصافرأوا أشدّ ثباتهم أن یهزموا
6- ما کرّ ذو بأس له متقدماإلا و فرّ و رأسه المتقدم [۴]
1- آنان (یاران امام حسین «ع») شمشیرهای هندی را حمایل کرده بودند و شمشیرهایشان از ارادهی آنها الهام گرفته بود. زیرا این شمشیرها مانند خود آنان خستگی نمیپذیرفت.
2- هنگامیکه شمشیرهایشان برق میزد، قهرمانان نیرومند دشمن فریاد میزدند و میگریختند و پهلویشان دریده میشد.
3- دشمن از بیم مرگ چهرهاش دژم بود و عبّاس (ع) در میان میدان تبسّم بر لب داشت.
4- از چپ و راست و قلب سپاه، نظم لشکر گسیخته شد و عبّاس (ع) آنان را درو میکرد و میکوبید.
5- او (عبّاس «ع») سواران را درهم کوبید و آنان را به عقب راند و آنها بالاترین استواری و پایداری خود را در فرار دیدند.
6- هیچ قهرمانی با او روبرو نشد مگر اینکه گریخت و هنگام گریز، سرش از تنش جلوتر میدوید.
منابع
دانشنامهی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج1، ص: 535.