مسیب بن نجبه فرازى: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''مسیب بن نجبه فرازی''' از یاران برجستۀ على(ع) بود. وى در قیام [[توابین|توابین]] به خونخواهى شهداى [[کربلا]]، پس از کشته شدن [[سلیمان بن صرد خزاعى|سلیمان بن صرد]] رهبر توابین، پرچم نبرد را به دست گرفت و دلیرانه جنگید تا کشته شد. شهادتش در سال ۶۵ هجرى در[[عین الورده]] بود. <ref>مروج الذهب،ج ۳،ص ۹۴،تاریخ الاسلام،ذهبى،ج ۵،ص ۲۴۸.</ref> از اینکه توفیق شهادت در رکاب [[حسین بن على (ع)|سیدالشهدا(ع)]] را نیافته بود بشدت اندوهگین بود و این حسرت را در خطابه‌اى که در جمع توابین ایراد کرد، بر زبان آورد و از اینکه با وجود نگارش نامه، از فداکارى در راهش مضایقه کرده و یاریش نکرد، خود و جمع یاران را ملامت کرد. <ref>حیاة الامام الحسین،ج ۳،ص ۳۶۲.</ref>
'''مسیب بن نجبه فرازی''' از یاران برجستۀ على(ع) بود. وى در قیام [[توابین|توابین]] به خونخواهى شهداى [[کربلا]]، پس از کشته شدن [[سلیمان بن صرد خزاعى|سلیمان بن صرد]] رهبر توابین، پرچم نبرد را به دست گرفت و دلیرانه جنگید تا کشته شد. {{جعبه اطلاعات اصحاب امام حسین (ع)
| عنوان              =
| تصویر              =
| اندازه تصویر      =
|توضیح تصویر        =
| نام کامل          =مسیب بن نجبه فرازی
| لقب                =
| نسب                =
| خویشاوندان سرشناس  =
| تاریخ تولد        =
| شهر تولد          =
| کشور تولد          =
| محل زندگی          =
| تاریخ وفات/شهادت  =26 ربیع الاخر سال 65 هجری قمری
| شهر وفات/شهادت    =عین الاورده
| نحوه وفات/شهادت    =
| مدفن              =
| از یاران          =امام علی(ع)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع)
| فعالیت‌های اجتماعی  =
| مشایخ              =
| شاگردان          =
| آثار              =
| نقش های برجسته              = خونخواهی شهدای کربلا
}}
 
== زندگینامه ==
نام کامل او مسیب بن نجبه بن ربیعه بن ریاحی بن عوف بن هلال بن شمخ بن فرازه است. فرازه یکی از قبایل بزرگ عرب به شمار می‌رفت که نسب آنان به قیس عیلان می‌رسید. گرچه محل زندگی مسیب به طور دقیق مشخص نیست اما قبیله فرازه در منطقه «نجد» و «وادی‌القری» می‌زیستند. اینقبیله پیش از مسلمان شدن در سال 9 هجری قمری در مکه می‌زیستند اما پس از آن ساکن مدینه شدند. مسیب چون از نیروهای نطامی به شمار میرفت در سال 17 هجری قمری که کوفه به پایگاه نظامیان تبدیل شد، به کوفه مهاجرت نمود و در خانه ابن مسعود منزل گزید.
 
مسیب از تابعین بودند و از امیرالمومنین(ع) نقل حدیث کرده است و افرادی مانند ابواسحاق سبیعی، ابوادریس مرهبی و عبیدالمکتب از مسیب روایت نقل کرده‌اند.
 
== حضور در دوران امام علی(ع) ==
مسیب یکی از بهترین یاران امیرالمومنین(ع) بود و طبق اسناد تاریخی در جنگهای جمل، صفین و نهروان در کنار امام خویش حضور داشت.
 
== حضور در دوران امام حسن(ع) ==
مسیب بعد از شهادت امام علی(ع) با امام حسن(ع) بیعت نمود و در همه مراحل حساس در کنار ایشان بود و حتی بعد ازصلح اجباری امام حسن مجتبی(ع) با معاویه نیز به ایشان اعتراض نمود.
 
== همراهی با توابین ==
مسیب یکی از فرماندهان سپاه توابین بود. او از اینکه توفیق شهادت در رکاب [[حسین بن على (ع)|سیدالشهدا(ع)]] را نیافته بود بشدت اندوهگین بود و این حسرت را در خطابه‌اى که در جمع توابین ایراد کرد، بر زبان آورد و از اینکه با وجود نگارش نامه، از فداکارى در راهش مضایقه کرده و یاریش نکرد، خود و جمع یاران را ملامت کرد. <ref>حیاة الامام الحسین،ج ۳،ص ۳۶۲.</ref> وی در 26 ربیع الاخر سال 65 هجری قمری در منطقه [[عین الورده|عین الاورده]] به شهادت رسید.<ref>مروج الذهب،ج ۳،ص ۹۴،تاریخ الاسلام،ذهبى،ج ۵،ص ۲۴۸.</ref> سر او را به همراه سر [[سلیمان بن صرد خزاعى|سلیمان بن صرد]] به شام نزد [[مروان بن حکم|مروان]] فرستادند و بر دروازه [[شام]] آویختند.


==منبع==
==منبع==


*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=654837&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۲۳.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=654837&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۲۳.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=718075&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author محمدعلی چنارانی، قیام توابین، انتشارات آستان قدس رضوی، ص 49-54]


==پی‌نوشت==
==پی‌نوشت==
خط ۱۱: خط ۴۹:
[[رده:قیام کنندگان علیه بنی‌امیه]]
[[رده:قیام کنندگان علیه بنی‌امیه]]
[[رده:دعوت‌کنندگان امام حسین به کوفه]]
[[رده:دعوت‌کنندگان امام حسین به کوفه]]
[[رده:فرمانده‌هان قیام توابین]]

نسخهٔ ‏۱ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۳۵

مسیب بن نجبه فرازی از یاران برجستۀ على(ع) بود. وى در قیام توابین به خونخواهى شهداى کربلا، پس از کشته شدن سلیمان بن صرد رهبر توابین، پرچم نبرد را به دست گرفت و دلیرانه جنگید تا کشته شد.

اطلاعات اصحاب امام حسین (ع)
نام کامل مسیب بن نجبه فرازی
وفات/شهادت 26 ربیع الاخر سال 65 هجری قمری - عین الاورده
از یاران امام علی(ع)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع)
نقش های برجسته خونخواهی شهدای کربلا

زندگینامه

نام کامل او مسیب بن نجبه بن ربیعه بن ریاحی بن عوف بن هلال بن شمخ بن فرازه است. فرازه یکی از قبایل بزرگ عرب به شمار می‌رفت که نسب آنان به قیس عیلان می‌رسید. گرچه محل زندگی مسیب به طور دقیق مشخص نیست اما قبیله فرازه در منطقه «نجد» و «وادی‌القری» می‌زیستند. اینقبیله پیش از مسلمان شدن در سال 9 هجری قمری در مکه می‌زیستند اما پس از آن ساکن مدینه شدند. مسیب چون از نیروهای نطامی به شمار میرفت در سال 17 هجری قمری که کوفه به پایگاه نظامیان تبدیل شد، به کوفه مهاجرت نمود و در خانه ابن مسعود منزل گزید.

مسیب از تابعین بودند و از امیرالمومنین(ع) نقل حدیث کرده است و افرادی مانند ابواسحاق سبیعی، ابوادریس مرهبی و عبیدالمکتب از مسیب روایت نقل کرده‌اند.

حضور در دوران امام علی(ع)

مسیب یکی از بهترین یاران امیرالمومنین(ع) بود و طبق اسناد تاریخی در جنگهای جمل، صفین و نهروان در کنار امام خویش حضور داشت.

حضور در دوران امام حسن(ع)

مسیب بعد از شهادت امام علی(ع) با امام حسن(ع) بیعت نمود و در همه مراحل حساس در کنار ایشان بود و حتی بعد ازصلح اجباری امام حسن مجتبی(ع) با معاویه نیز به ایشان اعتراض نمود.

همراهی با توابین

مسیب یکی از فرماندهان سپاه توابین بود. او از اینکه توفیق شهادت در رکاب سیدالشهدا(ع) را نیافته بود بشدت اندوهگین بود و این حسرت را در خطابه‌اى که در جمع توابین ایراد کرد، بر زبان آورد و از اینکه با وجود نگارش نامه، از فداکارى در راهش مضایقه کرده و یاریش نکرد، خود و جمع یاران را ملامت کرد. [۱] وی در 26 ربیع الاخر سال 65 هجری قمری در منطقه عین الاورده به شهادت رسید.[۲] سر او را به همراه سر سلیمان بن صرد به شام نزد مروان فرستادند و بر دروازه شام آویختند.

منبع

پی‌نوشت

  1. حیاة الامام الحسین،ج ۳،ص ۳۶۲.
  2. مروج الذهب،ج ۳،ص ۹۴،تاریخ الاسلام،ذهبى،ج ۵،ص ۲۴۸.