نرجس رفیعی جو: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
===مقاله‌ها=== | ===مقاله‌ها=== | ||
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/422801 | *«[[عاشورا]] و نمادهایش: درآمدی بر نمادهای سوگ عاشورا»، [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/422801 همشهری، 11 بهمن 1384، ص 9.] | ||
===پایاننامهها=== | ===پایاننامهها=== | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| | | | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|... روش پژوهش به صورت کتابخانه‌ای و نظریات استاد راهنما و استاد مشاور و اطلاعات شخصی با توجه به مطالعه کتاب‌ها و دیده‌هایم از داستان عاشورا است. نتایج نشان می‌دهد که تاریخ پیدایش سوگ تا به امروز در جهان ایران و رمزگشایی نشانه‌های سوگ عاشورا و غیره ... دارد و تحلیلی در مورد نقاشی قهوه خانه‌ای موضوع مصیبت کربلا بوده و رسیدن به نگرشی نو در فرهنگ سوگواری ایران است. | |... روش پژوهش به صورت کتابخانه‌ای و نظریات استاد راهنما و استاد مشاور و اطلاعات شخصی با توجه به مطالعه کتاب‌ها و دیده‌هایم از داستان [[عاشورا]] است. نتایج نشان می‌دهد که تاریخ پیدایش سوگ تا به امروز در جهان ایران و رمزگشایی نشانه‌های سوگ عاشورا و غیره ... دارد و تحلیلی در مورد نقاشی قهوه خانه‌ای موضوع مصیبت [[کربلا]] بوده و رسیدن به نگرشی نو در فرهنگ سوگواری ایران است. | ||
|} | |} | ||
|- | |- | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۰۸
نرجس رفیعی جو پژوهشگر ایرانی در رشته هنر و پایان نامه مقطع کارشناسی ارشد ایشان درباره سوگ‌های ایرانی- اسلامی است.
آثار[ویرایش | ویرایش مبدأ]
مقاله‌ها[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- «عاشورا و نمادهایش: درآمدی بر نمادهای سوگ عاشورا»، همشهری، 11 بهمن 1384، ص 9.
پایاننامهها[ویرایش | ویرایش مبدأ]
چکیده پایان‌نامه[ویرایش | ویرایش مبدأ]
|
منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- مأخذ شناسی مناسک آیینی شیعه در ایران و جهان، پیمان اسحاقی.
- وب سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران