- Who was the youngest martyr of Karbala?
- When the Ziarat Arba’een dated back?
- Why Imam Hasan abdicated the Caliphate to Muawiya?
- How many people were killed during Wahhabis’ attack at Karbala?
- In Ta’ziya, who is shown testing and training Ali al-Akbar before the Battle?
- Ashura is considered a day of fasting by Sunnis?
- How many of martyrs of Karbala were descendants of Banu Hashim?
Test: تفاوت میان نسخهها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
| image = اثر حسین زنده رودی.jpg | | image = اثر حسین زنده رودی.jpg | ||
| imagesize = 500px | | imagesize = 500px | ||
| text = اثر حسین زنده رودی با ترکیب شعر محتشم کاشانی متعلق به [[مکتب سقاخانه]] است. زندهرودی برای نخستین بار در آثاری که در حدود سال 8331 عرضه کرد هنر عامیانه مذهبی را بکار گرفت و امکانات بصری بـالقوه آن را نشان داد. زنده رودی در ابتدای کار سقاخانه با نقشهای متأثر از فاجعه کربلا آغاز کرد ولی پس از مدتی به «خوشنویسی» پرداخت. | | text = اثر [[حسین زنده رودی]] با ترکیب شعر [[محتشم کاشانی|محتشم کاشانی]] متعلق به [[مکتب سقاخانه]] است. زندهرودی برای نخستین بار در آثاری که در حدود سال 8331 عرضه کرد هنر عامیانه مذهبی را بکار گرفت و امکانات بصری بـالقوه آن را نشان داد. زنده رودی در ابتدای کار سقاخانه با نقشهای متأثر از فاجعه کربلا آغاز کرد ولی پس از مدتی به «خوشنویسی» پرداخت. | ||
}}{{Featured art big | }}{{Featured art big | ||
| image = Mirza ali khandan 10.jpg | | image = Mirza ali khandan 10.jpg |
نسخهٔ ۱۷ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۷
به ویکی حسین خوش آمدید
- • ادبیات
- • جغرافیا
- • هنر
- • تاریخ
- • ادیان و مذاهب
- • علوم اجتماعی
مدخل برگزیده
آب مایه حیات و از اسطورهها و نمادهای مهم فرهنگهای مختلف از جمله فرهنگ شیعی است. آب، نامی عمومی برای مایع شفاف، بیمزه و بیبویی است که انسان و حیوان از آن میآشامند. آب به عنوان یکی از عناصر اربعه یا چهار «آخشیج» (خاک، آب، باد و آتش)، در فرهنگهای گوناگون همواره معانی نمادین و اسطورهشناختی متعدد و متنوعی داشته است. به طور معمول، آب در سه مفهوم به کار برده شده است: اساس شکلگیری جهان، نماد زندگی، آغاز حیات و جاودانگی، و نماد پاکی و پاککنندگی. آب در اساطیر، آیینها و شمایلنگاریها، جدا از ساختار کلیتهای فرهنگی مربوط به آن، همواره مقدم بر هر نقش و صورت و محمل و تکیهگاه هر آفرینشی است. در اساطیر مصری، جهان در ابتدا اقیانوسی از آب بوده است. در اسطورههای بینالنهرین و روایتهای آشوری نیز همه آفریدهها از آمیختن آب شیرین (Apsu) و شوراب (Tiamt) پدید میآیند. در اساطیر یونان، «نرسیس» مظهر آب و پدرش «سیزیف» خدای رودخانه و مادرش «لیریوب» الهه چشمهساران است. یونانیان باستان همچنین آیینها و جشنهایی مربوط به آب و طلب باران داشتهاند از جمله آیین «رودها» که در آن اسبهایی را زنده در میان امواج میافکندند و آنها را به خدایان دریا تقدیم میکردند. ادامه...