روضه خوانی و نوحه خوانی: تفاوت میان نسخه‌ها

روضه‌خوانی منبری معمولاً پس از مراسم کتاب‌خوانی برگزار می‌شد و روحانیون، مردم را بر سر منبر به تقوا و انجام فرایض دینی راهنمایی می‌کردند و در آخر ذکر مصیبتی در ماتم شهدای کربلا می‌خواندند.  

[[پرونده:مراسم نوحه‌ خوانی در خراسان جنوبی.jpg|بندانگشتی|مراسم نوحه‌ خوانی در خراسان جنوبی <ref>[http://www.irna.ir/skhorasan/fa/News/82681282 خبرگزاری ایرنا]</ref>]]

در فردوس خراسان جنوبی، از روز اول محرم، در حسینیه‌ها و خانه‌های کسانی که روضه‌خوانی وقفی داشتند، مراسم نوحه‌خوانی برپا می‌شد. به این ترتیب که صبح روز اول محرم مجلس روضه‌خوانی در حسینیه سادات و صبح روز دوم در حسینیه تالار برگزار می‌شد و به همین روال تا صبح روز پنجم ادامه می‌یافت. عصرها هم مجلس روضه‌خوانی، یک روز در میان در محله‌های میدو و کرگو برپا می‌شد و همه اهالی فردوس در این مجالس شرکت می‌کردند. از روز ششم محرم هم دسته‌های زنجیرزنی و سینه‌زنی به همان ترتیب، صبح و بعدازظهر برپا می‌شد. سینه‌زنان و زنجیرزنان در سر راه خود به خانه‌هایی که تازه عزیزی را از دست داده بودند، سر می‌زدند و چند دقیقه‌ای به عزاداری و سینه‌زنی می‌پرداختند. دسته‌های عزاداری محله‌های سادات و تالار، زنجیرزن و دسته‌های محله‌های میدو و کرگو سینه‌زن بودند. این دسته‌ها پس از عزاداری، هر روز به یکی از حسینیه‌های فردوس بازمی‌گشتند. مداح‌ها و مرثیه‌خوان‌ها نوحه و مرثیه‌خوانی می‌کردند و پس از آن، عزاداری با آبگوشت پذیرایی می‌شدند. سینه‌زنی و زنجیرزنی هم مانند روضه‌خوانی، صبح و بعدازظهر برگزار می‌شد و هر روز با نواختن شیپور عزا در این دو موعد، مردم و عزاداران را برای شرکت در مراسم آگاه می‌کردند. <ref>هراتی زاده، بی‌نام، فردوس، خراسان جنوبی، 1346.</ref>

==منبع==