سنگ زنی: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۷۳۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۷ اکتبر ۲۰۱۸
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۷: خط ۱۷:
سه نوع واقعه خوانی به مناسبت شهادت امام منسوب به آن روز (عاشورا، 28 صفر و 21 رمضان) وجود دارد و شامل دو نوع مفصل و مختصر است. <ref>رجایی زفره ای، زفره، کوهپایه، اصفهان، 1369، 1358، 1381، 1348، 1366 و 1350.</ref>
سه نوع واقعه خوانی به مناسبت شهادت امام منسوب به آن روز (عاشورا، 28 صفر و 21 رمضان) وجود دارد و شامل دو نوع مفصل و مختصر است. <ref>رجایی زفره ای، زفره، کوهپایه، اصفهان، 1369، 1358، 1381، 1348، 1366 و 1350.</ref>


===نوحه‌خوانی سنگ‌زنی در زفره کوهپایه اصفهان===
===نوحه‌خوانی سنگ‌زنی در زفره کوهپایه اصفهان <ref>رجایی زفره‌ای، زفره، کوهپایه، اصفهان، 1348، 1350، 1358، 1366، 1369 و 1381.</ref>===


{| class="sortable"
{| class="sortable"
خط ۲۵: خط ۲۵:
| روز عزاست امروز  || جان در بلاست امروز || غوغای روز محشر || در کربلاست امروز
| روز عزاست امروز  || جان در بلاست امروز || غوغای روز محشر || در کربلاست امروز
|-
|-
| در زیر طاق گردون || این فتنه ها و افغان || در زیر سم اسبان || چون توتیاست امروز
| در زیر طاق گردون || این فتنه‌ها و افغان || در زیر سم اسبان || چون توتیاست امروز
|-
|-
| از آه و درد و ماتم || تاریک شد دو عالم || چشم تمام مردم || چون های هاست امروز
| از آه و درد و ماتم || تاریک شد دو عالم || چشم تمام مردم || چون‌ های هاست امروز
|-
|-
| آشفته حال گریان || با خاک گشته یکسان || در کاسه یتیمان || زهر بلاست امروز
| آشفته حال گریان || با خاک گشته یکسان || در کاسه یتیمان || زهر بلاست امروز
خط ۳۵: خط ۳۵:
| در ماتم شه دین || آزرده حال غمگین || زین العباد مسکین || بی آشناست امروز
| در ماتم شه دین || آزرده حال غمگین || زین العباد مسکین || بی آشناست امروز
|-
|-
| شاهی که با سخاوت || میری که با شجاعت || از دست قوم امت || با ناله هاست امروز
| شاهی که با سخاوت || میری که با شجاعت || از دست قوم امت || با ناله‌هاست امروز
|-
|-
| چون اسب شه بیاید || آه از حرم برآید || فریاد یا محمد || در چشم هاست امروز
| چون اسب شه بیاید || آه از حرم برآید || فریاد یا محمد || در چشم‌هاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| در کربلا فغان است || زاری طفلکان است || بیداد ظالمان است || بنگر چهاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| خونین کفن شهیدان || بر روی خاک میدان || بر حلق پاک اصغر || تیغ جفاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| بگرفت غم جهان را || بیچاره طفلکان را || بر لب یکان یکان را || فریادهاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| از جور ظلم خصمان || با دیده‌های گریان || در گردن اسیران || زنجیرهاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| دامان آسمان را || رنگین از شفق نیست || کز خون بی‌گناهان || یاد رضاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| از جور این لعینان || در خون خویش غلتان || گویا سر شهیدان || از تن جداست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| اولاد پاک حیدر || تنها فتاده بی‌سر || افغان شور محشر || در کربلاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| ای مؤمنان عالم || افغان کنید هر دم || چون شاه هر دو عالم || رنج و بلاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| طفلان ماهرویان || در  کربلا پریشان || از جور خصم گریان || بنگر چهاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| ای مؤمنان بزارید || از دیده خون ببارید || از درد و غم بنالید || چون رودهاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| طفلان که خوار و زارند || بی‌تاب و بی‌قرارند || امید آب دارند || چه ظلم‌هاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| این کافران ملعون || رحمی نکرد به آنان || بر حال آن یتیمان || جور و جفاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| ای خواجه زین مصیبت || تا دامن قیامت || با درد و داغ و حسرت || گرم عزاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| چه کربلاست امروز || حسین شهیدست امروز || غوغای روز محشر || در کربلاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| روز عزاست امروز || در ماتم شهیدان || فریاد یا محمد || در شهرهاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| گویید ای محبان || سرور باغ حیدر || زاری کنید و فغان || روز عزاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| آن وارث پیمبر || افتاد سرور دین || بی‌یار و بی‌برادر || در کربلاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| آن دم که از سر زین || افتاده در بیابان || گفتند آل یاسین || واحسرتاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| فرزند شاه مردان || از فرقت شه دین || غلتان به خاک میدان || آن کی رواست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| کو مصطفی که بیند || اولاد خویشتن را || سرها بریده از تن || بر نیزه‌هاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| قاسم فتاده در خون || ببریده سینه تا ناف || اندر تنش جراحت || بی‌منتهاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| قد علی اکبر || در خون فتاده بی‌سر || آن شاهزاده زار || دستش حناست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| عباس بهر احباب || می‌رفت کاورد آب || آن شاه را سر و دست || از تن جداست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| بی‌آب مانده اصغر || ناخورده شیر مادر || این طفل شیرخواره || پر خون چراست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| مانده غریب و بی‌یار || زین العباد بیمار || گفتا سکینه بابم || بگو کجاست امروز
|-
|-
| مثال || مثال || مثال || مثال
| گر ما سیه بپوشیم || زین واقعه عجب نیست || گویا تمام عالم || ماتم سراست امروز
|}
|}


در شاهرود و بسطام نیز در روز عاشورا، هیئتی به نام دسته سنگ زنان به راه می‌افتادند که به جای سینه‌زنی، سنگ‌ها را بر هم می‌زدند و نوحه‌خوانی و عزاداری می‌کردند. <ref>ناصحی، 1383، ص 107-108.</ref>  
در شاهرود و بسطام نیز در روز عاشورا، هیئتی به نام دسته سنگ زنان به راه می‌افتادند که به جای سینه‌زنی، سنگ‌ها را بر هم می‌زدند و نوحه‌خوانی و عزاداری می‌کردند. <ref>ناصحی، 1383، ص 107-108.</ref>  
خط ۱۱۱: خط ۱۱۲:


{{شعر}}
{{شعر}}
 
{{ب| مردی است که چون سرور و سالار شهیدان| آن زنده دوران}}
{{ب| شد عازم صحرای بلا با همه یاران | با خویش و تباران}}
{{ب| با آه و فغان گفت که ای جد کبارم | آرام ندارم}}
{{این لحظه وداع می‌کنم ای شاه | با جمله خویشان}}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}


۱۰٬۰۷۲

ویرایش