یحیی بن حکم: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
1- لهام بجنب الطف أدنی قرابةمن ابن زیاد العبد ذی الحسب الوغل | 1- لهام بجنب الطف أدنی قرابةمن ابن زیاد العبد ذی الحسب الوغل | ||
2- سمیة أمسی نسلها عدد الحصی‌و بنت رسول اللّه لیست بذی نسل<ref>ادب الطف؛ ج 1، ص 147.</ref> 1- خویشاوندی آنکه در طف شیهد شد، نزیک‌تر است از ابن زیاد که خود برده است و نسب معروفی ندارد. | 2- سمیة أمسی نسلها عدد الحصی‌و بنت رسول اللّه لیست بذی نسل<ref>ادب الطف؛ ج 1، ص 147.</ref> 1- | ||
خویشاوندی آنکه در طف شیهد شد، نزیک‌تر است از ابن زیاد که خود برده است و نسب معروفی ندارد. | |||
2- نسل سمیّه به تعداد ریگ بیابان زیاد شده است، درحالی‌که برای دختر رسول اللّه (ص) فرزندانی نمانده است. | 2- نسل سمیّه به تعداد ریگ بیابان زیاد شده است، درحالی‌که برای دختر رسول اللّه (ص) فرزندانی نمانده است. | ||
نسخهٔ ۱۱ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۰۸
یحیی بن حکم برادر مروان بن حکم است که در زمان عبد الملک بن مروان والی مدینه بود.
یحیی در مجلس یزید نارضایتی خود را از حادثه‌ی عاشورا با خواندن این ابیات اعلام کرده است:
1- لهام بجنب الطف أدنی قرابةمن ابن زیاد العبد ذی الحسب الوغل
2- سمیة أمسی نسلها عدد الحصی‌و بنت رسول اللّه لیست بذی نسل[۱] 1-
خویشاوندی آنکه در طف شیهد شد، نزیک‌تر است از ابن زیاد که خود برده است و نسب معروفی ندارد.
2- نسل سمیّه به تعداد ریگ بیابان زیاد شده است، درحالی‌که برای دختر رسول اللّه (ص) فرزندانی نمانده است.
منابع
- دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمد زاده ،ج1، ص 52
پی نوشت
- ↑ ادب الطف؛ ج 1، ص 147.