غصن الرسول، الحسین بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «فؤاد علی رضا. مقدمهٔ محمّد بن فتح الله بدران. بیروت، مؤشسة المعارف، 1401. 319...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
فؤاد علی رضا. مقدمهٔ محمّد بن فتح الله بدران. بیروت، مؤشسة المعارف، 1401. 319
{{جعبه اطلاعات کتاب
ص، وزیری.
| عنوان          = غصن الرسول، الحسین بن علی
پژوهشی است توصیفی - تحلیلی دربارهٔ زندگی و قیام امام حسین - و در بزرگداشت مقام او، نویسندهٔ کتاب از دانشوران اهل سنت است و در این کتاب علاوه بر منابع ایشان، از منابع شیعیان نیز استفاده کرده. وی کوشیده است گزارشی جامع از همهٔ دوران زندگی امام به دست دهد و در این هدف، تقریباً توفیق یافته است. در ضمن کتاب، انتقاد از معاویه و یزید ملاحظه می شود، اما مطلبی که از قلم افتاده، بحث در بارهٔ علل قیام امام حسین است. همان گونه که در مقدمهٔ محمّد بدران به این نقص کتاب اشاره و از نویسنده خواسته شده است که در چاپ دوم آن را تدارک کند. برخی مطالب کتاب بدین شرح است: نسب امام حسین، ویژگیهای آن حضرت، زندگی آن حضرت در دوران خلفا، معاویه و بیعت یزید، قیام امام، کشته شدن مسلم بن عقیل، رخدادهای در کربلا و شهادت امام و یارانش، سخنان امام، اصحاب و خانوادهٔ شهید امام قیام توابین، انقلاب مدینه، روایات آن حضرت از جدّش، دانش آن حضرت، ارتباط صوفیه با آن حضرت، احادیث در بزرگداشت آن حضرت. در لابلای کتاب نکاتی یافت می شود که در ذیل به بعضی از آنها اشاره می کنیم: در مقدمهٔ محمّد بدران می خوانیم که ثابت نشده است یزید فرمان قتل امام حسین را داد(ص
| عنوان اصلی      =
11). وی همچنین میگوید: شیعیان، امام حسین را کشتند، اما سپس پشیمان شدند و مراسم عزاداری برای او برپا کردند (ص 12). نویسنده ضمن نقل اخباری که دلالت دارد پس از شهادت امام حسین - ع - دگرگونیهایی در جهان آفرینش رخ داد، از ابن کثیر در البدایة و النهایة نقل کرده که این اخبار، مجعول است (ص 192). از دیگر مطالب کتاب، گزارش اخبار گوناگون دربارهٔ محل دفن سر امام حسین است (ص 229- 239). در پایان کتاب، ضمن نقل کراماتی منسوب به امام حسین، به مجعول بودن آنها تصریح و گفته شده
| برگرداننده      =
ان حضرت برتر از ان است که این کرامات بر مقام او بیفزاید (ص 302-303).
| ویراستار          =
| به کوشش    =
| تصویر          = غصن الرسول، الحسین بن علی.jpg
| زیرنویس تصویر  =
| نویسنده        =
| تصویرگر        =
| طراح جلد        =
| زبان            =
| مجموعه          =
| موضوع          =
| سبک            =
| ناشر            = مؤسسة المعارف
| ناشر فارسی      =
| محل انتشارات    = بیروت
| تاریخ نشر      = 1401
| تاریخ نشر فارسی =
| محل ناشر فارسی  =
| نوع رسانه      =
| صفحه            = 319
| قطع            = وزیری
| اندازه وزن                =
| شمارگان        =
| نوبت چاپ    =
| تعداد جلد      =
| شابک            =
| کتاب‌خانهٔ ملی ایران    =
| پس از          =
| پیش از          =
}}'''غصن الرسول، الحسین بن علی''' کتابی است درباره‌ی زندگی و قیام [[امام حسین (ع)]] و بزرگداشت مقام ایشان که توسط فؤاد علیرضا نوشته شده و مقدمهٔ آن را محمّد بن فتح الله بدران انجام داده است.
==درباره‌ کتاب==
پژوهشی است توصیفی-تحلیلی دربارهٔ زندگی و قیام امام حسین (ع) و در بزرگداشت مقام او، نویسندهٔ کتاب از دانشوران اهل سنت است و در این کتاب علاوه بر منابع ایشان، از منابع شیعیان نیز استفاده کرده. وی کوشیده است گزارشی جامع از همهٔ دوران زندگی امام به دست دهد و در این هدف، تقریباً توفیق یافته است. در ضمن کتاب، انتقاد از معاویه و یزید ملاحظه می‌شود، اما مطلبی که از قلم افتاده، بحث دربارهٔ علل قیام امام حسین است. همان‌گونه که در مقدمهٔ محمّد بدران به این نقص کتاب اشاره و از نویسنده خواسته شده است که در چاپ دوم آن را تدارک کند.


== چکیده کتاب ==




برخی مطالب کتاب بدین شرح است: نسب امام حسین، ویژگی‌های آن حضرت، زندگی آن حضرت در دوران خلفا، معاویه و بیعت یزید، قیام امام، کشته شدن مسلم بن عقیل، رخدادهای در کربلا و شهادت امام و یارانش، سخنان امام، اصحاب و خانوادهٔ شهید امام قیام توابین، انقلاب مدینه، روایات آن حضرت از جدّش، دانش آن حضرت، ارتباط صوفیه با آن حضرت، احادیث در بزرگداشت آن حضرت.
در لابلای کتاب نکاتی یافت می‌شود که در ذیل به بعضی از آن‌ها اشاره می‌کنیم: در مقدمهٔ محمّد بدران می‌خوانیم که ثابت نشده است یزید فرمان قتل امام حسین را داد (ص 11). وی همچنین می‌گوید: شیعیان، امام حسین را کشتند، اما سپس پشیمان شدند و مراسم عزاداری برای او برپا کردند (ص 12). نویسنده ضمن نقل اخباری که دلالت دارد پس از شهادت امام حسین (ع) دگرگونی‌هایی در جهان آفرینش رخ داد، از ابن کثیر در البدایة و النّهایة نقل کرده که این اخبار، مجعول است (ص 192). از دیگر مطالب کتاب، گزارش اخبار گوناگون دربارهٔ محل دفن سر امام حسین است (ص 229-239).
در پایان کتاب، ضمن نقل کراماتی منسوب به امام حسین، به مجعول بودن آن‌ها تصریح و گفته شده آن حضرت برتر از آن است که این کرامات بر مقام او بیفزاید (ص 302-303).


==منابع==
==منابع==


کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 174-175.
* کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 174-175.
 
==پی نوشت==


[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها در گروه تاریخ]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۸ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۰۷

غصن الرسول، الحسین بن علی

ناشر مؤسسة المعارف
محل نشر بیروت
تاریخ نشر 1401
تعداد صفحات 319
قطع وزیری

غصن الرسول، الحسین بن علی کتابی است درباره‌ی زندگی و قیام امام حسین (ع) و بزرگداشت مقام ایشان که توسط فؤاد علیرضا نوشته شده و مقدمهٔ آن را محمّد بن فتح الله بدران انجام داده است.

درباره‌ کتاب[ویرایش | ویرایش مبدأ]

پژوهشی است توصیفی-تحلیلی دربارهٔ زندگی و قیام امام حسین (ع) و در بزرگداشت مقام او، نویسندهٔ کتاب از دانشوران اهل سنت است و در این کتاب علاوه بر منابع ایشان، از منابع شیعیان نیز استفاده کرده. وی کوشیده است گزارشی جامع از همهٔ دوران زندگی امام به دست دهد و در این هدف، تقریباً توفیق یافته است. در ضمن کتاب، انتقاد از معاویه و یزید ملاحظه می‌شود، اما مطلبی که از قلم افتاده، بحث دربارهٔ علل قیام امام حسین است. همان‌گونه که در مقدمهٔ محمّد بدران به این نقص کتاب اشاره و از نویسنده خواسته شده است که در چاپ دوم آن را تدارک کند.

چکیده کتاب[ویرایش | ویرایش مبدأ]

برخی مطالب کتاب بدین شرح است: نسب امام حسین، ویژگی‌های آن حضرت، زندگی آن حضرت در دوران خلفا، معاویه و بیعت یزید، قیام امام، کشته شدن مسلم بن عقیل، رخدادهای در کربلا و شهادت امام و یارانش، سخنان امام، اصحاب و خانوادهٔ شهید امام قیام توابین، انقلاب مدینه، روایات آن حضرت از جدّش، دانش آن حضرت، ارتباط صوفیه با آن حضرت، احادیث در بزرگداشت آن حضرت.


در لابلای کتاب نکاتی یافت می‌شود که در ذیل به بعضی از آن‌ها اشاره می‌کنیم: در مقدمهٔ محمّد بدران می‌خوانیم که ثابت نشده است یزید فرمان قتل امام حسین را داد (ص 11). وی همچنین می‌گوید: شیعیان، امام حسین را کشتند، اما سپس پشیمان شدند و مراسم عزاداری برای او برپا کردند (ص 12). نویسنده ضمن نقل اخباری که دلالت دارد پس از شهادت امام حسین (ع) دگرگونی‌هایی در جهان آفرینش رخ داد، از ابن کثیر در البدایة و النّهایة نقل کرده که این اخبار، مجعول است (ص 192). از دیگر مطالب کتاب، گزارش اخبار گوناگون دربارهٔ محل دفن سر امام حسین است (ص 229-239).

در پایان کتاب، ضمن نقل کراماتی منسوب به امام حسین، به مجعول بودن آن‌ها تصریح و گفته شده آن حضرت برتر از آن است که این کرامات بر مقام او بیفزاید (ص 302-303).

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  • کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 174-175.