تراجید یا کربلاء سوسولوجیا الخطاب الشیعی: تفاوت میان نسخه‌ها
T.ramezani (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «ابراهیم حیدری. چاپ اول: [قم، دار الکتاب الاسلامی، 1423 ق. 520 ص، وزیری. 7 نویسن...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
ابراهیم حیدری | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
نویسندهٔ کتاب، که از استادان رشتهٔ | | عنوان = تراجید یا کربلاء سوسیولوجیا الخطاب الشیعی | ||
| عنوان اصلی = کربلاء سوسیولوجیا الخطاب الشیعی | |||
| برگرداننده = | |||
| ویراستار = | |||
| به کوشش = | |||
| تصویر = تراجیدیا کربلا.jpg | |||
| زیرنویس تصویر = | |||
| نویسنده = ابراهیم حیدری | |||
| تصویرگر = | |||
| طراح جلد = | |||
| زبان = عربی | |||
| مجموعه = | |||
| موضوع = | |||
| سبک = | |||
| ناشر = دارالکتاب الاسلامی | |||
| ناشر فارسی = | |||
| محل انتشارات = قم | |||
| تاریخ نشر = 1423 ق | |||
| تاریخ نشر فارسی = | |||
| محل ناشر فارسی = | |||
| نوع رسانه = | |||
| صفحه = 520 | |||
| قطع = وزیری | |||
| اندازه وزن = | |||
| شمارگان = | |||
| نوبت چاپ = اول | |||
| تعداد جلد = | |||
| شابک = | |||
| کتاب‌خانهٔ ملی ایران = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}}'''تراجید یا کربلاء سوسیولوجیا الخطاب الشیعی''' کتابی است درباره‌ی واقعه [[کربلا]] از منظر برون دینی مورد مطالعه قرار گرفته و سوگواره های حسینی را از زاویه دید دانش های گوناگونی از قبیل جامعه شناسی، مردم شناسی و روان شناسی بررسی کرده شده این کتاب توسط ابراهیم حیدری نوشته شده است. | |||
==درباره کتاب== | |||
نویسندهٔ کتاب، که از استادان رشتهٔ جامعه‌شناسی در دانشگاه است، با این نگرش به پژوهش در مراسم [[عزادارى|عزاداری]] [[امام حسین (ع)]] پرداخته و برای مطالعهٔ میدانی خود بیشتر به جامعهٔ عراق نظر داشته است. مطالب کتاب در هفت فصل سامان یافته است: «نگاهی گذرا به تاریخ»، «تراژدی کربلا، کنگرهٔ اشک و اندوه»، «عوامل مؤثر بر دگرگونی مراسم عزای حسینی در عراق»، «اهمیت دینی و اجتماعی و سیاسی شهرهای مقدس عراق»، «جامعه‌شناسی گفتمان فولکلوریک در عزاداری حسینی»، «ویژگیهای فولکلوریک عزاداری حسینی» و «عزاداری حسینی: تلاشهای سودجویانه و تحریفگرایانه». | |||
==فصل های کتاب== | |||
'''فصل اول''' از موضوعاتی چون امامت و خلافت و سیر تحول عزاداری حسینی سخن رفته است. | |||
'''فصل دوم''' عهدهدار بحث دربارهٔ مراسم عزاداری و دسته‌های [[سینه‌زنی]] و [[زنجیر زنی|زنجیرزنی]] و [[قمه‌زنى|قمهزنی]] و مراسم [[عاشورا]] در کشورهای اسلامی است. | |||
'''فصل سوم''' به تأثیر عوامل دینی و اجتماعی و سیاسی در رشد مراسم عزاداری اختصاص دارد. | |||
'''فصل چهارم''' دربارهٔ شهرهای زیارتی عراق و حرم ائمهٔ طاهرین (ع) و مرقد رجال دینی است و عزاداریهایی که در بعضی شهرها برپا می‌شود. | |||
'''فصل پنجم''' از پیوند مراسم عزاداری و آموزهٔ نجات و شباهتهای [[امام حسین(ع)|امام حسین]] و حضرت مسیح در نگاه تودهٔ شیعه سخن رفته است. | |||
'''فصل ششم''' دربارهٔ مراسم عزاداری و ویژگیهای فولکلوریک آن و گرایش مرگ و اندوه در اشعار و نقش مرثیه‌ها در انقلاب 1920 عراق است. | |||
'''فصل هفتم''' به بدعتها و تحریفات در مراسم عزاداری و سوءاستفاده از آن و تلاشهای اصلاح‌طلبانه اختصاص دارد. | |||
==ترجمه و آثار دیگر== | |||
این کتاب نخست در بیروت به اهتمام انتشارات دارالسّاقی در سال 1999 میلادی منتشر شد. ترجمهٔ فارسی آن، ذیل عنوان تراژدی کربلا: مطالعهٔ جامعه‌شناختی گفتمان شیعه (چاپ اول: قم، دارالکتاب الاسلامی، 1381)، به قلم علی معموری و محمّدجواد معموری است. چکیده‌ای از آن نیز با عنوان «تراژدی کربلا جامعه‌شناسی گفتمان شیعی»، به قلم بهروز رفیعی در مجلهٔ حوزه و دانشگاه (سال هشتم، شمارهٔ 33، زمستان 1381)، منتشر شده است (ص 179-196). | |||
==جستارهای وابسته== | |||
*کتابشناسی تراجید یا کربلاء سوسیولوجیا الخطاب الشیعی در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران. | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 225-226. | کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 225-226. | ||
[[رده:کتاب‌ها]] | [[رده:کتاب‌ها]] | ||
[[رده:کتاب‌ها در گروه تاریخ]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۰
تراجید یا کربلاء سوسیولوجیا الخطاب الشیعی کتابی است درباره‌ی واقعه کربلا از منظر برون دینی مورد مطالعه قرار گرفته و سوگواره های حسینی را از زاویه دید دانش های گوناگونی از قبیل جامعه شناسی، مردم شناسی و روان شناسی بررسی کرده شده این کتاب توسط ابراهیم حیدری نوشته شده است.
| تراجید یا کربلاء سوسیولوجیا الخطاب الشیعی کربلاء سوسیولوجیا الخطاب الشیعی | |
|---|---|
 | |
| نویسنده | ابراهیم حیدری |
| ناشر | دارالکتاب الاسلامی |
| محل نشر | قم |
| تاریخ نشر | 1423 ق |
| چاپ | اول |
| تعداد صفحات | 520 |
| زبان | عربی |
| قطع | وزیری |
درباره کتابویرایش
نویسندهٔ کتاب، که از استادان رشتهٔ جامعه‌شناسی در دانشگاه است، با این نگرش به پژوهش در مراسم عزاداری امام حسین (ع) پرداخته و برای مطالعهٔ میدانی خود بیشتر به جامعهٔ عراق نظر داشته است. مطالب کتاب در هفت فصل سامان یافته است: «نگاهی گذرا به تاریخ»، «تراژدی کربلا، کنگرهٔ اشک و اندوه»، «عوامل مؤثر بر دگرگونی مراسم عزای حسینی در عراق»، «اهمیت دینی و اجتماعی و سیاسی شهرهای مقدس عراق»، «جامعه‌شناسی گفتمان فولکلوریک در عزاداری حسینی»، «ویژگیهای فولکلوریک عزاداری حسینی» و «عزاداری حسینی: تلاشهای سودجویانه و تحریفگرایانه».
فصل های کتابویرایش
فصل اول از موضوعاتی چون امامت و خلافت و سیر تحول عزاداری حسینی سخن رفته است.
فصل دوم عهدهدار بحث دربارهٔ مراسم عزاداری و دسته‌های سینه‌زنی و زنجیرزنی و قمهزنی و مراسم عاشورا در کشورهای اسلامی است.
فصل سوم به تأثیر عوامل دینی و اجتماعی و سیاسی در رشد مراسم عزاداری اختصاص دارد.
فصل چهارم دربارهٔ شهرهای زیارتی عراق و حرم ائمهٔ طاهرین (ع) و مرقد رجال دینی است و عزاداریهایی که در بعضی شهرها برپا می‌شود.
فصل پنجم از پیوند مراسم عزاداری و آموزهٔ نجات و شباهتهای امام حسین و حضرت مسیح در نگاه تودهٔ شیعه سخن رفته است.
فصل ششم دربارهٔ مراسم عزاداری و ویژگیهای فولکلوریک آن و گرایش مرگ و اندوه در اشعار و نقش مرثیه‌ها در انقلاب 1920 عراق است.
فصل هفتم به بدعتها و تحریفات در مراسم عزاداری و سوءاستفاده از آن و تلاشهای اصلاح‌طلبانه اختصاص دارد.
ترجمه و آثار دیگرویرایش
این کتاب نخست در بیروت به اهتمام انتشارات دارالسّاقی در سال 1999 میلادی منتشر شد. ترجمهٔ فارسی آن، ذیل عنوان تراژدی کربلا: مطالعهٔ جامعه‌شناختی گفتمان شیعه (چاپ اول: قم، دارالکتاب الاسلامی، 1381)، به قلم علی معموری و محمّدجواد معموری است. چکیده‌ای از آن نیز با عنوان «تراژدی کربلا جامعه‌شناسی گفتمان شیعی»، به قلم بهروز رفیعی در مجلهٔ حوزه و دانشگاه (سال هشتم، شمارهٔ 33، زمستان 1381)، منتشر شده است (ص 179-196).
جستارهای وابستهویرایش
- کتابشناسی تراجید یا کربلاء سوسیولوجیا الخطاب الشیعی در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران.
منابعویرایش
کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 225-226.