سیدهادی میرآقائی: تفاوت میان نسخه‌ها
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
«داستان | '''سید هادی میرآقائی''' محقق و نویسنده در رشته‌های ادبیات، الهیات و تاریخ است. | ||
==آثار== | |||
===مقالات=== | |||
*[http://www.ensani.ir/storage/Files/20170410093508-10029-203.pdf تأملی در ارادت و محبت شاعران اهل سنت کشورهای همسایه به امامان معصوم (علیهم السلام)] | |||
*[http://www.ensani.ir/storage/Files/20160530150118-10029-181.pdf جلوه‌هایی از ارادت غزالی به ائمه اطهار (ع) با استناد به کیمیای سعادت.] | |||
*«داستان [[تعزیه]]»، زائر، شماره 88، فروردین 1381. | |||
==منابع== | |||
*مأخذ شناسی مناسک آیینی شیعه در ایران و جهان، پیمان اسحاقی. | |||
[[رده: پژوهشگران]] | [[رده: پژوهشگران]] | ||
[[رده: پژوهشگران ایرانی]] | |||
[[رده: پژوهشگران در گروه ادبیات]] | |||
[[رده: پژوهشگران در گروه تاریخ]] | |||
[[رده: پژوهشگران در گروه الهیات]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۲۰
سید هادی میرآقائی محقق و نویسنده در رشته‌های ادبیات، الهیات و تاریخ است.
آثارویرایش
مقالاتویرایش
- تأملی در ارادت و محبت شاعران اهل سنت کشورهای همسایه به امامان معصوم (علیهم السلام)
- جلوه‌هایی از ارادت غزالی به ائمه اطهار (ع) با استناد به کیمیای سعادت.
- «داستان تعزیه»، زائر، شماره 88، فروردین 1381.
منابعویرایش
- مأخذ شناسی مناسک آیینی شیعه در ایران و جهان، پیمان اسحاقی.