نقش نگین حسین«ع»: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نقش نگین امام حسین(ع)''' گویای روح شهادت طلبی و مقام رضا و تسلیم | '''نقش نگین امام حسین(ع)''' گویای روح شهادت طلبی و مقام رضا و تسلیم آن بزرگوار بود. | ||
==معنا و مفهوم== | ==معنا و مفهوم== | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
هر دو تعبیر، گویاى روح شهادت طلب آن حضرت و مقام رضا و تسلیم او به دیدار خدا و پروردگار است. | هر دو تعبیر، گویاى روح شهادت طلب آن حضرت و مقام رضا و تسلیم او به دیدار خدا و پروردگار است. | ||
روایت است که در دست [[امام صادق(ع)]] انگشتر جدش حسین بن على(ع) بود و بر نگین آن نوشته بود:«لا اله الا الله عدةللقاء الله»<ref>امالى صدوق،ص ۱۲۴.</ref> و این نیز که توحید، سرمایۀ لقاى الهى است، نشان دهندۀ روح خداجویى و شهادت طلبى اوست. | روایت است که در دست [[امام صادق(ع)]] انگشتر جدش [[حسین بن على (ع)|حسین بن على(ع)]] بود و بر نگین آن نوشته بود:«لا اله الا الله عدةللقاء الله»<ref>امالى صدوق،ص ۱۲۴.</ref> و این نیز که توحید، سرمایۀ لقاى الهى است، نشان دهندۀ روح خداجویى و شهادت طلبى اوست. | ||
==منبع== | ==منبع== | ||
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۴۹-۴۵۰.] | *[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۴۹-۴۵۰.] | ||
==پی نوشت== | ==پی نوشت== | ||
<references /> | <references /> | ||
[[رده:مفاهیم]] | |||
[[رده:مفاهیم در بین ادیان و مذاهب]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۱۱
نقش نگین امام حسین(ع) گویای روح شهادت طلبی و مقام رضا و تسلیم آن بزرگوار بود.
معنا و مفهومویرایش
ائمه(ع) هر کدام شعار و جمله‌اى را بر نگین انگشتر خود حک مى‌کردند و نشان دهندۀ روح و فکر خاص آن امام بود. نقش نگین انگشتر سیدالشهدا(ع) عبارت بود از:
«ان الله بالغ امره»و به نقلى دو انگشتر داشت.بر نگین یکى«لا اله الا الله، عدةللقاء الله»و بر دیگرى «ان‌الله بالغ امره»بود.[۱]
هر دو تعبیر، گویاى روح شهادت طلب آن حضرت و مقام رضا و تسلیم او به دیدار خدا و پروردگار است.
روایت است که در دست امام صادق(ع) انگشتر جدش حسین بن على(ع) بود و بر نگین آن نوشته بود:«لا اله الا الله عدةللقاء الله»[۲] و این نیز که توحید، سرمایۀ لقاى الهى است، نشان دهندۀ روح خداجویى و شهادت طلبى اوست.