در حال ویرایش مثیر الاحزان

{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           = 
| عنوان اصلی      = مثیرالاحزان
| برگرداننده      = 
| ویراستار          =
| به کوشش     =
| تصویر           = مثیر الاحزان.jpg
| زیرنویس تصویر   = 
| نویسنده         = جعفر بن محمّد بن جعفر بن هبةالله بن نمای حلی
| تصویرگر         = 
| طراح جلد        = 
| زبان            = عربی
| مجموعه          = 
| موضوع           = واقعه‌ی کربلا
| سبک             = 
| ناشر            = مدرسةالامام المهدی علیه‌السلام
| ناشر فارسی      = علی کرمی
| محل انتشارات    = قم
| تاریخ نشر       = ۱۴۰۶ ه. ق
| تاریخ نشر فارسی = ۱۳۸۰ ه. ش
| محل ناشر فارسی  = نشر حاذق
| نوع رسانه       = 
| صفحه            = ۱۲۵+ ۳۲ ص
| قطع             =
| اندازه وزن                =
| شمارگان        =
| نوبت چاپ    = دوم
| تعداد جلد      =
| شابک            = 
| کتاب‌خانهٔ ملی ایران    =
| پس از           = 
| پیش از          = 
}}'''مثیرالاحزان''' کتابی است تاریخی دربارهٔ قیام [[حسین بن على (ع)|امام حسین(ع)]] که توسط جعفر بن محمّد بن جعفر بن هبةالله بن نمای حلی نوشته شده و تصحیح آن توسط مدرسةالامام‌المهدی علیه‌السلام انجام شده‌است.
==درباره نویسنده==

[[ابن نما|جعفر بن محمّد بن جعفر بن هبةالله بن نمای حلی]] (م ح 680 ق) از علما و فقهای شیعه و از مشهورترین آثار او مثیرالاحزان و منیر سبل‌ الاشجان (همین کتاب)، و ذوب النضار فی شرح الثار است.

کتاب اخیر را به نام‌های شرح الثار المشتمل علی اخبار المختار و اخذ الثار فی احوال المختار و شرح الثار فی احوال المختار نیز خوانده‌اند.

محمّدعلی مدرس تبریزی گفته است که شهید ثانی احتمال داده که مثیرالاحزان و ذوب النضار از آثار او نیست، بلکه تألیف نوه‌اش است که همنام او بود؛ اما علامه امین در اعیان الشیعة این سخن را نادرست شمرده و این دو کتاب را از آثار او دانسته و گفته است که اصلاً معلوم نیست که او نوه‌ای همنام خودش داشته‌است.<ref>ریحانةالادب (چاپ چهارم: کتابفروشی خیّام، ۱۳۷۴)، ج ۸، ص ۲۵۷- ۲۵۸.</ref> 

==درباره‌ کتاب==

مثیرالاحزان کتابی است تاریخی دربارهٔ قیام امام حسین(ع) و شـامل سـه مقصد (بخش) است. تاریخ تألیف آن، به گفتهٔ نوری در لؤلؤ و مرجان (ص ۱۴۳)، ۲۴ سال پس از درگذشت ابن طاووس است. نویسنده در آغاز کتاب گفته‌است که چون مقتل‌های موجود مفصل یا موجز است، به نگارش این کتاب پرداختم و آن را متوسط ساختم و «مطالبی در آن گنجاندم که بسیاری از مصنفان از آوردن آن اهمال کردند و مؤلفان از آن غفلت ورزیدند» (ص 15).

*مقصد اول کتاب مشتمل است بر گزارشی از قیام امام تا ورود به [[کربلا]].
*مقصد دوم دربارهٔ رخدادهای کربلا، و مقصد سوم در شرح وقایعی است که پس از [[شهادت]] آن حضرت رخ داد؛ از رفتن اسیران به [[کوفه]] و [[شام]] و مدینه و سخنان [[زینب (س)|حضرت زینب(س)]] و [[امام سجاد(ع)]] و دیگران.
*در مقصد سوم کتاب یک مطلب توجه برانگیز ملاحظه می‌شود: نویسنده گفته است اسیران [[اهل بیت]] پس از برگشت از شام به کربلا رفتند و در آنجا [[جابر بن عبد اللّه انصارى|جابر بن عبدالله انصاری]] و دیگران را دیدند که برای [[زیارت]] قبر [[امام حسین]] آمده بودند. پس همگی در آنجا به عزاداری پرداختند (ص ۱۰۷). احتمالاً نویسنده در این مطلب از سید ابن طاووس در کتاب [[لهفان|ملهوف]] پیروی کرده است. بنابراین همهٔ سخن‌هایی که دربارهٔ این مطلب سید ابن طاووس گفته شده، در اینجا نیز گفتنی است.

مثیرالاحزان، بنا به گفتهٔ آقا بزرگ در الذریعة<ref>ج ۴، ص ۱۳۳</ref>، دو بار به اردو ترجمه شده‌است. همچنین این اثر با عنوان [[در سوگ امیر آزادی]]، به قلم علی کرمی، به فارسی برگردانده شده است.<ref>چاپ اول: قم، نشر حاذق، ۱۳۸۰</ref> 

مثیرالاحزان از منابع تاریخی شیعه است و این چاپ آن تصحیح شده و بهتر از دیگر چاپ‌هاست. همراه این چاپ، کتاب التحصین، از ابن فهد حلی، به چاپ رسیده است.

==کتابشناسی==

*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=4782699&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author کتاب شناسی مثیر الاحزان در سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.]

==منابع==

*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=3179293&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص ۵۶-۵۷.]

== پی‌نوشت ==
[[رده:کتاب‌ها]]
<references />{{کتاب‌شناسی امام حسین (ع)}}
[[en:Muthir al-ahzan wa munir subul al-ashjan]]